“御厨子（みずし）”の例文

「鑁阿寺（ばんなじ）の秘封と聞く、家時公の御厨子（みずし）の“置文”を、お見せ下さいませぬか。ぜひ高氏に、このさい、披見をおゆるし下されませ」

不浄よけの金襴（きんらん）の切（きれ）にくるんだ、たけ三寸ばかり、黒塗（くろぬり）の小さな御厨子（みずし）を捧げ出して、袈裟（けさ）を机に折り、その上へ。

草迷宮 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

男はおもむろに室（へや）の四方を看まわした。屏風（びょうぶ）、衝立（ついたて）、御厨子（みずし）、調度、皆驚くべき奢侈（しゃし）のものばかりであった。

雪たたき (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

奥の間から祭壇を持って来て床の中央へ三壇にすえ、神棚から御厨子（みずし）を下ろし塵を清めて一番高い処へ安置し、御扉をあけて前へ神鏡を立てる。左右にはゆうを掛けた榊台（さかきだい）一対。

祭 (新字新仮名) ／寺田寅彦(著)

この座敷は板敷（いたじき）の間（ま）に床畳（とこだたみ）を用意してあり、几帳（きちょう）や御厨子（みずし）などの部屋の調度の飾（かざ）りといい、壁代（かべしろ）の絵といい、みんな時代のついた由緒ありそうな品で、とうてい身分のない人の住居ではない。

その美しい朝陽（あさひ）の光が、開け放された窓を通し、室一杯に流れ込んでいたが、床の間に安置された御厨子（みずし）を照らし、御厨子の中に立たせ給う聖母マリヤとイエス基督（キリスト）とを焔（ほのお）のように輝かせている。

蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

饐（す）え朽ちた欄干を越え、異様な黴（かび）の匂いやら蜘蛛（くも）の巣やらを面で払った。そして最も奥の深いところの御厨子（みずし）の内へかくれこんだ。

新・水滸伝 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

時に、壁の蔭（かげ）の、昼も薄暗い、香（こう）の薫（かおり）のする尊い御厨子（みずし）の中に、晃然（きらり）と輝いたのは、妙見宮（みょうけんぐう）の御手（おんて）の剣（つるぎ）であつた。

蠅を憎む記 (新字旧仮名) ／泉鏡花(著)

しかし沙門（しゃもん）の人だけに、武士の列には並ばず、本堂の御厨子（みずし）の前に、蔀（しとみ）の格子戸や薪（たきぎ）を積んで、仏者らしい火定（かじょう）のかたちをとって死んだ。

私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

背後（うしろ）に……たとへば白菊（しらぎく）と称（とな）ふる御厨子（みずし）の裡（うち）から、天女（てんにょ）の抜出（ぬけい）でたありさまなのは、貴（あて）に気高い御簾中である。

妖魔の辻占 (新字旧仮名) ／泉鏡花(著)

三ツ鱗（うろこ）の大紋打った素襖（すおう）、烏帽子（えぼし）の奉行の駒を先にして、貝桶、塗長持（ぬりながもち）、御厨子（みずし）、黒棚、唐櫃（からびつ）、屏風箱（びょうぶばこ）、行器（ほかい）など、見物の男女は何度も羨望の溜息をもらしていた。

私本太平記：02 婆娑羅帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

御厨子（みずし）の前は、縦に二十間がほど、五壇に組んで、紅（くれない）の袴（はかま）、白衣（びゃくえ）の官女、烏帽子（えぼし）、素袍（すおう）の五人囃子（ばやし）のないばかり、きらびやかなる調度を、黒棚よりして、膳部（ぜんぶ）、轅（ながえ）の車まで、金高蒔絵（きんたかまきえ）

夫人利生記 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

だが、ふと内陣の壇を仰ぐと、御厨子（みずし）のうちには本尊仏もなかった、香華（こうげ）の瓶（びん）もない、経机（きょうづくえ）もない、龕（がん）もない、垂帳（とばり）もないのである。吹きとおる風だけが爽（さわ）やかであった。

親鸞 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

聖観音の御厨子（みずし）の側壇には、主君信長の俗名をしるした仮の位牌（いはい）が仰がれたからである。

新書太閤記：08 第八分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

「ばかな奴めら。狐（きつね）狸（たぬき）はいるだろうが、神や仏なんてものがあるならお目にかかりてえくらいなもんだ。おうっ兄弟、その御厨子（みずし）の簾（すだれ）を引ッ剥（ぱ）いでみろ。宋江のやつ、もしやそこかもしれねえぞ」

新・水滸伝 (新字新仮名) ／吉川英治(著)