“催（もよおし）”の例文

これは蓋（けだ）し一門の大統領、従五位勲三等河野英臣の発議に因て、景色の見物をかねて、久能山の頂で日蝕の観測をしようとする催（もよおし）で。

婦系図 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

お勢は生得の出遊（である）き好き、下地は好きなり御意（ぎょい）はよし、菊見の催（もよおし）頗（すこぶ）る妙だが、オイソレというも不見識と思ッたか、手弱く辞退して直ちに同意してしまう。

浮雲 (新字新仮名) ／二葉亭四迷(著)

次男ラヴェンは健気（けなげ）に見ゆる若者にてあるを、アーサー王の催（もよおし）にかかる晴の仕合に参り合わせずば、騎士の身の口惜しかるべし。ただ君が栗毛の蹄（ひづめ）のあとに倶（ぐ）し連れよ。翌日（あす）を

薤露行 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

宴席に園遊会に凡そ人の集るところに芸者といふもの来らざれば興を催す事能（あた）はざりしは明治年間四十余年を通じての人情なりけり。年改れば新年の宴あり年尽きんとすれば忘年の催（もよおし）あり。

桑中喜語 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

またいつかの催（もよおし）の夜（よる）、鏡に向うように火の境を覗いて見て

納涼がてらの催（もよおし）だが、遠出をかけて、かえりは夜があけるのだから、いずれも相応めかしていて、羽織、足袋穿（たびばき）が多かった。

露萩 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

そんな催（もよおし）の事はこれまで聞いたことがない。

失礼な事を云うようですが、今日の催（もよおし）はじめ、貴女方のなさいます慈善は、博くまんべんなく情（なさけ）をお懸けになりますので、旱（ひでり）に雨を降らせると同様の手段。

婦系図 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

いろいろな催（もよおし）もあったけれど

献立書（がき）が、処々（ところどころ）、紅（くれない）の二重圏点つきの比羅（びら）になって、辻々、塀、大寺の門、橋の欄干に顕（あら）われて、芸妓（げいしゃ）の屋台囃子（やたいばやし）とともに、最も注意を引いたのは、仮装行列の催（もよおし）であった。

怨霊借用 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

当夜は、北町の友達のその座敷に、五人ばかりの知己（ちかづき）が集って、袋廻しの運座があった。雪を当込（あてこ）んだ催（もよおし）ではなかったけれども、黄昏（たそがれ）が白くなって、さて小留（こや）みもなく降頻（ふりしき）る。

第二菎蒻本 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

まだ少（わか）くって見番の札を引いたが、家（うち）の抱妓（かかえ）で人に知られた、梅次というのに、何か催（もよおし）のあった節、贔屓（ひいき）の贈った後幕（うしろまく）が、染返しの掻巻（かいまき）にもならないで、長持の底に残ったのを

吉原新話 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

とこの桑名、四日市、亀山と、伊勢路へ掛（かか）った汽車の中から、おなじ切符のたれかれが——その催（もよおし）について名古屋へ行った、私たちの、まあ……興行か……その興行の風説（うわさ）をする。

歌行灯 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

催（もよおし）のかかることは、ただ九牛（きゅうぎゅう）の一毛（いちもう）に過ぎず候。凱旋門（がいせんもん）は申すまでもなく、一廓（いっかく）数百金を以て建られ候。あたかも記念碑の正面にむかひあひたるが見え候。またその傍（かたわら）に、これこそ見物（みもの）に候へ。

凱旋祭 (新字旧仮名) ／泉鏡花(著)

禰宜　ああ、いやいや、さような斟酌（しんしゃく）には決して及ばぬ。料理方（かた）が摺鉢（すちばち）俎板（まないた）を引（ひっ）くりかえしたとは違うでの、催（もよおし）ものの楽屋（がくや）はまた一興じゃよ。時に日もかげって参ったし、大分（だいぶ）寒うもなって来た。

多神教 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

秋葉の旦那（だんな）、つむじが曲つた。颶風（はやて）の如く、御坊（ごぼう）の羽黒と気脈を通じて、またゝく間（ま）の今度の催（もよおし）。拙道（せつどう）は即ち仰（おおせ）をうけて、都鳥の使者が浜松の本陣へ着いた処（ところ）を、風呂にも入れず、縁側から引攫（ひっさら）つた。

妖魔の辻占 (新字旧仮名) ／泉鏡花(著)

催（もよおし）はまだはじまっていない。

露萩 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)