“愍（あはれ）”の例文

重役の顔にちらと愍（あはれ）みの色が見えたが、すぐまた相手が蹴爪（けづめ）でももつてゐはしないか、と気づかふやうな不安さうな顔つきに変つた。

茶話：07 大正十四（一九二五）年 (新字旧仮名) ／薄田泣菫(著)

同じ國の村よりも、他國の村に近く住んでゐる彼等は、互に一種の誇りを持ちながら、互に愍（あはれ）み合ひ、助け合つて生活をしてゐる。

霧の旅 (旧字旧仮名) ／吉江喬松(著)

ゆき子を愍（あはれ）むよりも、まづ、自分を、富岡はもてあましてゐるのだ。それにしても、夕方までも雨はやまなかつた。

浮雲 (新字旧仮名) ／林芙美子(著)

愍（あはれ）み給ふ故ならん爰（こゝ）は一番二人が力を盡（つく）して働（はた）らかにやならぬ其方（そなた）何（なん）と思ふと問けるに助十も素（もと）より正直者（しやうぢきもの）にて勘太とは大（だい）の不和なれば云（いふ）にや及ぶ力を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

是れまことに天、朕が不叡（をさなく）、且つ国の不平（みだれ）たるを愍（あはれ）みたまひて、天業（あまつひつぎ）を経綸（をさ）め宗廟（くにいへ）を絶たざらしめたまふか

二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／菊池寛(著)

聖母は我が慾海の波に沈み果てんを愍（あはれ）みて、ことさらに我を喚び醒（さま）し給ひしなり。否〻と叫びて、我は起ち上りぬ。我渾身の血は涌き返る熔巖にも比べつべし。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

世の誚と云ふのは、多くは嫉（そねみ）、その証拠は、働の無い奴が貧乏しとれば愍（あはれ）まるるじや。何家業に限らず、財（かね）を拵（こしら）へる奴は必ず世間から何とか攻撃を受くる、さうぢやらう。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

忠孝仁愛の心より鰥寡（かんくわ）孤獨を愍（あはれ）み、人の罪に陷るを恤（うれ）ひ給ひしは深けれ共、實地手の屆きたる今の西洋の如く有しにや、書籍の上には見え渡らず、實に文明ぢやと感ずる也。

遺訓 (旧字旧仮名) ／西郷隆盛(著)

略（ほゞ）これと前後して故郷の妻は子供を残して里方に復籍してしまつた。それまでは同棲（どうせい）の女の頼りない将来の運命を愍（あはれ）み気兼ねしてゐた私は、今度はあべこべに女が憎くなつた。

途上 (新字旧仮名) ／嘉村礒多(著)

妙に母を愍（あはれ）む様な気持になつて、若し那麽（あんな）事を叔父の顔を見る度に言つて、万一叔父が怒る様な事があつたら、母は奈何（どう）する積りだらうと、何だか母の思慮の足らないのが歯痒くて

刑余の叔父 (新字旧仮名) ／石川啄木(著)

余に計画（けいくわく）なる者あることなし、何と愍（あはれ）むべき（羨むべき）生涯（しやうがい）ならずや。

問答二三 (新字旧仮名) ／内村鑑三(著)

マア此様な意味合もあつて、骨董は誠に貴ぶべし、骨董好きになるのは寧ろ誇るべし、骨董を捻くる度（ど）にも至らぬ人間は犬猫牛豚同様、誠にハヤ未発達の愍（あはれ）むべきものであると云つても可いのである。

骨董 (新字旧仮名) ／幸田露伴(著)

錢形平次は八五郎の鈍骨（どんこつ）を愍（あはれ）むともなく、かう言ふのでした。

銭形平次捕物控：083 鉄砲汁 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

歌ふ僧の「ミゼレエレ」（「ミゼレエレ、メイ、ドミネ」、主よ、我を愍（あはれ）み給へ、と唱へ出す加特力（カトリコオ）教の歌をいふ）唱へはじむるとき、人々は膝を屈（かゞ）めて拜したり。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

元より御憎悪強（おんにくしみつよ）き私（わたくし）には候（さふら）へども、何卒（なにとぞ）是（これ）は前非を悔いて自害いたし候一箇（ひとり）の愍（あはれ）なる女の、御前様（おんまへさま）を見懸（みか）けての遺言（ゆいごん）とも思召（おぼしめ）し、せめて一通（ひととほ）り御判読（ごはんどく）被下候（くだされさふら）はば、未来までの御情（おんなさけ）と

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

おのれより富める友に愍（あはれ）まれて

心の姿の研究 (新字旧仮名) ／石川啄木(著)

僕は寧（むし）ろ富山を不憫（ふびん）に思ふです、貴方のやうな不貞不義の妻を有つた富山その人の不幸を愍（あはれ）まんけりやならん、いや、愍む、貴方よりは富山に僕は同情を表する、愈（いよい）よ憎むべきは貴方じや

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)