“師（いくさ）”の例文

去（い）ぬる年、京（みやこ）にありつる日、鎌倉の兵乱（ひやうらん）を聞き、^九二御所の師（いくさ）潰（つひ）えしかば、総州に避けて禦（ふせ）ぎ給ふ。管領（くわんれい）これを責むる事急（きふ）なりといふ。

もと南陽の一耕夫、身のほどを知らず、天渾（てんこん）の数をわきまえず、みだりに師（いくさ）を出（いだ）して、わが平和の民を苦しむることの何ぞ屡〻（しばしば）なるや。

三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

第一　病気の敵　今や我邦（わがくに）は露西亜（ろしあ）に向って膺懲（ようちょう）の師（いくさ）を起しました。我が海陸軍は連戦連勝の勢いで頻（しきり）に北亜の天地を風靡（ふうび）します。

食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

師（いくさ）いたましく敗れ、カルロ・マーニオその聖軍を失ひし後のオルラントもかくおそろしくは吹鳴らさゞりしなりけり　一六—一八

神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

兵隊が政（まつりごと）を議してみずから師（いくさ）を起こし、文官が腕の力に負けて武官の指図に任ずる等のことあらば、これこそ国の大乱ならん。

学問のすすめ (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

「少く師（いくさ）を興さば則ち賊を滅ぼすに堪へず、多く兵を動かさば、是れ百姓の害なり、いかでか鋒刃の威を仮らずして、坐ながらに其の国を平げん」

○英国王ハ我州民ノ保護ヲ廃シ、我諸州ニ向テ師（いくさ）ヲ遣（や）リタルニ由テ、自カラ此諸州ヲ支配スルノ権ヲ棄（すて）タルナリ。

交合は何もこんなに大騒ぎをしなければならないというものではなかろう。まして黒猫は小兎を殺したのではないか。わたしは更に「師（いくさ）を出すに名あり」である。

兎と猫 (新字新仮名) ／魯迅(著)

すると上奏に及んだものがある、これは師（いくさ）を動かさるるまでもない、一人（いちにん）の将を河上（かじよう）へ遣（つかは）して、賊の方（かた）に向つて孝経（こうきよう）を読せられた事ならば、賊は自（おのづ）から消滅せん、は好いぢやないか。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

無名の師（いくさ）、尋常の果し合いはなかなか骨が折れる、まして敵の様子が海の物とも山の物ともわからない場合において、得意の構えに身を守り敵を窺（うかが）う瞬間は、いずれも気が張るのです。

豈料（あたはか）らんや藤原実美（さねとみ）等、鄙野匹夫（ひやひっぷ）の暴説を信用し、宇内（うだい）の形勢を察せず国家の危殆（きたい）を思はず、朕（ちん）が命を矯（ため）て軽率に攘夷の令を布告し、妄（みだり）に討幕の師（いくさ）を興（おこ）さんとし、長門宰相の暴臣の如（ごと）き

尊攘戦略史 (新字新仮名) ／服部之総(著)

彼等のうち地のいと低きところに坐して仰ぎながむる者は侯爵（マルケーゼ）グイリエルモなり、彼の爲なりきアレッサンドリアとその師（いくさ）とが　一三三—一三五

神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

失うところのものはただ一人の身なれども、その功能は千万人を殺し千万両を費やしたる内乱の師（いくさ）よりもはるかに優（まさ）れり。

学問のすすめ (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

然るに、隆中に鍬（くわ）を持ち読み齧（かじ）れる白面の一書生が、多少、時流に乗ずるや、たちまち、雲を得たるかの如く、かく無名の師（いくさ）をおこすとは何事ぞ

三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

無名の師（いくさ）をやり通そうという準備であろう。

三年師（いくさ）を出さず、軍士を養い、兵器糧草（りょうそう）を蓄積して、捲土重来（けんどちょうらい）、もって先帝の知遇にこたえんと考えたのである。

三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

師（いくさ）を起こし国を滅ぼしたるその禍は、筆もって記すべからず、口もって語るべからず、殺伐なるかな、野蛮の日本人は、衆生済度の教えをもって生霊を塗炭に陥（おとしい）れ

学問のすすめ (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

汝若し兄弟等のゆゝしき師（いくさ）に加はりたらば地の子等勝利（かち）をえしものをと　一一八—

神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

「師（いくさ）を帰そう！　残念だがぜひもない。……また、機を計って、遠征に来るとしよう！」

三国志：05 臣道の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

曹操は、平定の事終ると、陳宮の老母と妻子を探し求め、師（いくさ）を収めて、許都（きょと）へ還った。

三国志：05 臣道の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

頼朝は、師（いくさ）をかえし、十月二十三日に、鎌倉へ帰った。

源頼朝 (新字新仮名) ／吉川英治(著)