“管絃（かんげん）”の例文

出づれば群臣伏し、退けば管絃（かんげん）迎え、欲して行われぬことなく、しかも年歯はこの春をもって、未だわずか二十七歳。

新書太閤記：10 第十分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

青い毛氈（もうせん）の上に左の帳（とばり）の影から現われたものは鉾（ほこ）をもっていた。これも管絃（かんげん）を奏する人と同じく錦の袖無（そでなし）を着ていた。

行人 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

こう云う皮膚は、雨に曝（さら）され風に打たれつゝ馬背（ばはい）に日を暮らす武人のものでなく、深窓に育って詩歌（しいか）管絃（かんげん）の楽しみより外に知らない貴人のものである。

本年中はなお管絃（かんげん）もむせび泣きの声をたてるもののように思召されるお心から、そのことはなくて、詩歌を歌わせてお聞きになるくらいのことでとどめられた。

源氏物語：42 まぼろし (新字新仮名) ／紫式部(著)

茂太郎は、随意に、随所のものを利用して管絃（かんげん）をつくり、随意に鳴らすことを得意としています。洲崎（すのさき）の浜で、この蘆管をつくり、番所の庭で吹いていました。

大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

それが歌舞（かぶ）管絃（かんげん）の伎（わざ）に携わっていて、それをアソビと謂い、アソビもまた偶然に同じ「遊」の漢字を宛（あ）てて弁（べん）じたので、どちらが元やら後には不明になったが

木綿以前の事 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

夏草（なつくさ）やつわものどもが、という芭蕉（ばしょう）の碑が古塚（ふるづか）の上に立って、そのうしろに藤原氏（ふじわらし）三代栄華の時、竜頭（りゅうず）の船を泛（うか）べ、管絃（かんげん）の袖を飜（ひるがえ）し、みめよき女たちが紅（くれない）の袴（はかま）で渡った、朱欄干（しゅらんかん）

七宝の柱 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

されば東洋人はあるいは風月に親（したし）み、あるいは詩歌管絃（かんげん）の楽（たのし）みに従いて、人生の憂苦をその時だけ忘れるを以（もっ）て「慰め」と思っている。従（したがっ）てなお低級なる「慰め」の道も起り得るのである。

ヨブ記講演 (新字新仮名) ／内村鑑三(著)

管絃（かんげん）の楽（がく）を奏する者もあった。当日の賓客は男ばかりではこちたくて興（きょう）が薄いというので、なにがしの女房たちや、なにがしの姫たちもみな華やかなよそおいを凝らして、その莚に列（つら）なっていた。

玉藻の前 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

彼もいわゆる詩歌管絃（かんげん）式な大名（だいみょう）の子ではありませんから、たとえ御指南番仕込みの剣法といえ、まあ武芸といえる程度のことくらいは心得ています。

江戸三国志 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

管絃（かんげん）の余韻、泉水のせせらぎ、果ては月卿雲客（げっけいうんかく）のほがらかな歓語のこえまでが耳の底にきこえてくるのであった。

蘆刈 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

奏楽所などは大形（おおぎょう）に作ってはなくて、すぐに御前での管絃（かんげん）の合奏が始まった。御書所の役人に御物の楽器が召された。夜がおもしろく更（ふ）けたころに楽器類が御前にそろった。

源氏物語：33 藤のうら葉 (新字新仮名) ／紫式部(著)

伎楽（ぎがく）、管絃（かんげん）の興をそえる特種な妓（おんな）は、遠い以前からあったけれど、近ごろ、たて烏帽子（えぼし）に白い水干（すいかん）を着、さや巻の太刀（たち）などさして、朗詠（ろうえい）をうたいながら

もとよりやんごとなき都の上﨟（じやうらふ）にてましましければ、和歌管絃（かんげん）のみちにくらからず、丹花のくちびるふようのまゆたまをあざむくばかりにて、もろこしの楊貴妃（ようきひ）

およそ、宮苑（きゅうえん）や公卿の第宅では、管絃（かんげん）の音と歓酔のない夜はなかったが、地下人（ちげびと）のまた下僕たるこれらの人びとの中では、酒に会うことなど、まれであった。

それでいて絶えず杯に満を引いて、いくらでも酒を呷（あお）っている。管絃（かんげん）の合間々々に皆が催馬楽（さいばら）を謡（うた）うのであるが、左大臣の声の美しさと節廻（ふしまわ）しの巧（うま）さには、誰も及ぶ者がないように感ぜられる。

少将滋幹の母 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

木のまをもるかなたの灯は、上皇をめぐる公卿、僧正、女房たちの歌合わせの集（つど）いでもあろうか。離宮の大殿（おおどの）に、管絃（かんげん）の音もなく、墨のような夜を、ただ雨が白い。

酒をあげて飲まんとするに管絃（かんげん）なし

新・水滸伝 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

管	常用漢字小４部首:⽵ 14画
絃	漢検準1級部首:⽷ 11画