“御魂(みたま)” の例文
神職 や、この邪(よこしま)を、この汚(けがれ)を、おとりいれにあい成りまするか。その御霊(ごりょう)、御魂(みたま)、御神体は、いかなる、いずれより、天降(あまくだ)らせます。……
多神教 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
かれ、水底に沈み居たまふ時の名を底(そこ)ドク御魂(みたま)といひつ。その海水のツブ立つ時の名をツブ立つ御魂といひつ、その泡(あわ)さく時の名を泡サク御魂といひき
四十五年の御代(みよ)長く、事稠(しげ)き代の御安息(みやす)無く、六十路(むそぢ)あまり一年(ひととせ)の御顔(みかお)に寄する年の波、御魂(みたま)は慕(した)ふ西の京、吾事終へつと嘘(うそむ)きて、君逝(ゆ)きましぬ東京に。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
かれその底に沈み居たまふ時の名を、底(そこ)どく御魂(みたま)四といひ、その海水のつぶたつ時の名を、つぶ立つ御魂(みたま)といひ、その沫(あわ)咲く時の名を、あわ咲く御魂(みたま)といふ。
そなたを案じ煩(わずら)いたもう、そなたを最も愛される父上陛下の御魂(みたま)は、天に歓喜してお喜びになるであろう。それがそなたの御父上に捧げ得る、最大の孝養である。
グリュックスブルグ王室異聞 (新字新仮名) / 橘外男(著)
海と河(かわ)との神々にことごとくお供えを奉(たてまつ)り、それから私たち三人の神の御魂(みたま)を船のうえに祀(まつ)ったうえ、まきの灰(はい)を瓠(ひさご)に入れ、また箸(はし)と盆(ぼん)とをたくさんこしらえてそれらのものを
古事記物語 (新字新仮名) / 鈴木三重吉(著)
戀とは言はず、情とも謂はず、遇(あ)ふや柳因(りういん)、別(わか)るゝや絮果(ぢよくわ)、いづれ迷は同じ流轉(るてん)の世事(せじ)、今は言ふべきことありとも覺えず。只〻此上は夜毎(よごと)の松風(まつかぜ)に御魂(みたま)を澄(すま)されて、未來(みらい)の解脱(げだつ)こそ肝要(かんえう)なれ。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
先祖の御魂(みたま)まつり場がござりませぬでな
大菩薩峠:38 農奴の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
藤原南家郎女の御魂(みたま)。こう こう。
死者の書:――初稿版―― (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
土の香(か)ぞ、國(くに)の御魂(みたま)ぞ。
牧羊神 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)
その海底に沈んでおられる時の名を底につく御魂(みたま)と申し、海水につぶつぶと泡が立つ時の名を粒立(つぶた)つ御魂と申し、水面に出て泡が開く時の名を泡咲(あわさ)く御魂と申します。
藤原南家(なんけ)郎女(いらつめ)の御魂(みたま)。
死者の書 (新字新仮名) / 折口信夫(著)
その櫛名田比賣(くしなだひめ)を隱處(くみど)に起して一、生みませる神の名は、八島士奴美(やしまじぬみ)の神。また大山津見の神の女(むすめ)名は神大市(かむおほち)比賣に娶(あ)ひて生みませる子、大年(おほとし)の神、次に宇迦(うか)の御魂(みたま)二柱。
海河の神たちに悉く幣帛(へいはく)を奉り、わたしの御魂(みたま)を御船(みふね)の上にお祭り申し上げ、木の灰を瓠(ひさご)に入れ、また箸(はし)と皿とを澤山に作つて、悉く大海に散(ち)らし浮(うか)べてお渡(わた)りなさるがよい