“せいじん”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
成人33.3%
西人23.1%
聖人17.9%
星人7.7%
征人5.1%
世人2.6%
正陣2.6%
生人2.6%
腥靭2.6%
静陣2.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
卯平（うへい）は固（もと）より親方（おやかた）から家（うち）の容子（ようす）やおつぎの成人（せいじん）したことや、隣近所（となりきんじよ）のことも逐（ちく）一聞（き）かされた。卯平（うへい）は窪（くぼ）んだ茶色（ちやいろ）の眼（め）に暖（あたゝ）かな光（ひかり）を湛（たた）へた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
野獣か、鬼母か、吾（われ）之（これ）を知らず。西人（せいじん）或（あるい）は帝胡人（こじん）の殺すところとなると為す。然（しか）らば則（すなわ）ち帝丘福（きゅうふく）を尤（とが）めて、而して福と其（その）死を同じゅうする也。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
夢（ゆめ）は五臟（ござう）のわづらひといひ傳（つた）ふれども正夢（しやうむ）にして賢人（けんじん）聖人（せいじん）或は名僧（めいそう）知識（ちしき）の人を産（う）むは天竺（てんぢく）唐土（もろこし）我朝（わがてう）ともにその例（ため）し少（すく）なからず已（すで）に玄奘法師（げんさうほふし）は夢を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
さあ、そういう星に来られては、われわれはちえも力もよわくて、その星人（せいじん）に降参しなければならないかもしれない。
三十年後の東京 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
彼は「磧裡（せきり）の征人（せいじん）三十万、一時首（こうべ）を回（めぐ）らして月中に看る」の詩を罵（ののし）りて曰く、「これ豈（あ）に丈夫（じょうふ）の本色ならんや」と。然（しか）れども彼は故郷を懐えり、故郷の父母は、恒に彼の心に伴えり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
その書は随時世人（せいじん）を啓発した功はあるにしても、概（おおむね）皆時尚（じしょう）を追う書估（しょこ）の誅求（ちゅうきゅう）に応じて筆を走らせたものである。保さんの精力は徒費せられたといわざることを得ない。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
「小勢ながら、正陣（せいじん）の法をとって、大手へかかってきたようすは、いよいよ決死の意気、うっかりすると、手を焼きますぞ」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
凡（すべ）て一人の主張は、賛成を得れば前進を促し、反対を得れば奮闘を促す、ところが爰（ここ）に生人（せいじん）の中（うち）に叫んで生人の反響なく、賛成もなければ反対もないと極（きま）ってみれば
「吶喊」原序 (新字新仮名) ／ 魯迅(著)
その肉は腥靭（せいじん）にして食うべからず、鱁鮧（ちくい）「塩辛（しおから）」に製すればやや食うべし、備前および紀州の人この介（かい）化して鳥となるといい、試みに割って全肉を見れば実に鳥の形あり、唐山にもこの説あり
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
とともに！　一刀流正格の中青眼につけた岡崎兵衛、めんどうなりと見たものか、たちまち静陣（せいじん）を離れて真っ向から
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)