“辱(は)” の例文
「いずれの申し条も道理であれば、中川も一線に陣取れ。高山ももちろん一番合戦の所に出て、ことばに辱(は)じぬ功名を取ったがいい」
新書太閤記:08 第八分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
罪(つみ)なくして愆(あやま)ちを得る者は非常の人、身(み)一時(じ)に屈(くっ)して、名(な)後世(こうせい)に伸(の)ぶ。罪ありて愆(あやま)ちを免(まぬか)るる者は奸侫人(かんねいじん)、志(こころざし)一時に得て、名後世に辱(は)ず。古(いにしえ)の天(てん)定まりて人に勝つとは是(こ)れなり
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
「遺族にお別れをさせるつもりだったのか、それとも辱(は)じしめるつもりだったのか。」
夜明け前:02 第一部下 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
上絵だけを付けて、魯山人作の銘をつけて来たことが今更に辱(は)じられた。それは詐欺の行為であったからである。生地を他人に作らせ、上絵付けを自分がするのは、合作であって自作ではない。
なぜ作陶を志したか (新字新仮名) / 北大路魯山人(著)
妻の賈氏(こし)もいそいそすすめ、李固も何かともてなすので、盧(ろ)は自分の小心を辱(は)じ、その晩はわれから機嫌を直して寝(しん)に就いた。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
しかし張輿の上の二人——俊基の眉にも、資朝の姿にも、人目を辱(は)じる風はなかった。悪びれず、硬(こわ)ばらず、群集には、それが立派にすら見えた。
私本太平記:02 婆娑羅帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
その後、魏の動静を見ていると、曹休は、石亭の大敗を、ふかく辱(は)じ恐れて、洛陽へ逃げもどっていたが、間もなく癰疽(ようそ)を病んで死んでしまった。
三国志:11 五丈原の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
死(し)の魔符(まふ)がそれに封じ込まれてあると分っていても、封を破って偸(ぬす)み見るようなことは武門としてゆるされもせず、官兵衛としても自己に辱(は)じる。
黒田如水 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
顕氏と国清のふたりは、和睦の不成功に辱(は)じて、尊氏に暇(いとま)を願った。国元へ引っ込んで、剃髪したいというのである。
私本太平記:13 黒白帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
関勝(かんしょう)は、かえって、なにか辱(は)じてしまった。つまらない糺問(きゅうもん)をしたとは思いながら怏々(おうおう)と、こころも愉しまず、幕舎を出て、独り寒月を仰いでいた。すると——
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
抑えようもなく心の底にむらむら起ってくるふしぎな嫉(ねた)み心を自ら辱(は)じて、打ち払おうと努めていたが、結果は、われにもなくその理性と反対なことを口にだしていた。
三国志:09 図南の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「辱(は)じて辱(はじ)に怯(ひる)むな。ふたたび大都督として戦場に征(ゆ)き、さきの戦訓を生かして、孔明をやぶれ」
三国志:11 五丈原の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
窮地となっても、意地穢(きた)なく、小心狡智(こうち)、あらゆる非武士的な行為にみずから辱(は)じても、飽くまで生きて帰るところへ帰ることをもって、乱波組に働く者の本旨とする。
新書太閤記:04 第四分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
それもこれも官兵衛を離反の賊と疑って、一時の感情にまかせたためであることを思うと、自らには深く辱(は)じ、彼にたいしては、主君として、合わせる顔もない気がする。
黒田如水 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
思えば、あの二人はわしに取っても甥(おい)のようなものだ。時代は移ってきた。国家の上将(じょうしょう)たり朝廷の重臣たる自分も、老いてはやはりあの若者たちにもかなわない。辱(は)ずべきだ。
三国志:11 五丈原の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
と呉にやぶれたことを、今なおふかく辱(は)じているらしく、そのたび眉をひそめられた。
三国志:10 出師の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
一心同体の感情にあるので、べつな所の失策も、自分の失策として、自身に怒り自身を辱(は)じしめる気持からではあろうが、勝家の場合に見ても、その憤激の向けどころがまるで違っている。
新書太閤記:09 第九分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
楊修は、身を辱(は)ずるかの如く、顔あからめたまま、しばしうつ向いていたが
三国志:08 望蜀の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「なにも自分だけのように、辱(は)ずるには当らん。煩悩(ぼんのう)は人すべてのものだ」
私本太平記:05 世の辻の帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
それをこんな、あられもない町屋敷へ、妻にと、下賜されて来たことを考えてみたがよい。そのわたくしに、手をあげたり、辱(は)ずかしめたりすることは、取りも直さず、上皇さまへの叛逆(はんぎゃく)です。
丹波国にある惟任日向守(これとうひゅうがのかみ)の働きをみろ、天下に面目をほどこしているではないか。次には山陽数ヵ国を平定している筑前守秀吉(ちくぜんのかみひでよし)にも辱(は)じたがよい。小身でも池田勝三郎は、花隈(はなくま)城を攻め陥(おと)している。
新書太閤記:06 第六分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
と、いつも辱(は)じた。頼朝は十三で配所(はいしょ)の身(流罪)となり、寸土も一兵も持たない身から起(た)ったのである。——自分は小さくとも足利ノ庄の守護であり、鎌倉では、前執権守時の弟ともいわれている。
私本太平記:03 みなかみ帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
辱(は)じないではいられない。どう考えても自分はおとる。
私本太平記:13 黒白帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
と、むしろ辱(は)じ入るように辞を低めるのが常だった。
新書太閤記:07 第七分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
死者のすがたが眼に映(うつ)ると、宗湛はみずから辱(は)じた。
新書太閤記:07 第七分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
辱(は)じ入る次第じゃ。このとおりそちに詫びる
黒田如水 (新字新仮名) / 吉川英治(著)