“舶載（はくさい）” の例文
そのうちに砂糖黍（さとうきび）を舶載（はくさい）して、暖地に移植してみたらと考えていますが、莨（たばこ）と同様これも国内に拡まっていいものか悪いものか、考えさせられます
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これに全国倶通（ぐつう）の名を生ずるに至らなかったと解して置いて、舶載（はくさい）の証跡の後日出て来るのを待つより他はあるまい。
野草雑記・野鳥雑記：01 野草雑記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
この春、舶載（はくさい）したばかりの洋麻の蕃拉布（ハンドカチフ）を、競うようにひとり残らず首へ巻きつけ、襦袢の襟の下から、うす黄色い布色をチラチラとのぞかせている。
顎十郎捕物帳：14 蕃拉布 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
和漢三才図会（わかんさんさいづゑ）によれば、南蛮紅毛（こうもう）の甲比丹（かびたん）がまづ日本に舶載（はくさい）したるも、このシガレツトなりしものの如し。
骨董羹：―寿陵余子の仮名のもとに筆を執れる戯文― (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
「日本霊異記」の「女人悪鬼見レ点被二食噉一縁」等を典拠とし、さらに中国から舶載（はくさい）された「五雑組（ござっそ）」、わが国近世の「本朝神社考」にみえる吉備津神社の御釜祓いの神事
雨月物語：04 解説 (新字新仮名) ／ 鵜月洋(著)
「日本霊異記」の「女人悪鬼見レ点被二食噉一縁」等を典拠とし、さらに中国から舶載（はくさい）された「五雑組（ござっそ）」、わが国近世の「本朝神社考」にみえる吉備津神社の御釜祓いの神事
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
人生上芸術上、ともに一種の因果によって、西洋に発展した歴史の断面を、輪廓にして舶載（はくさい）した品物である。吾人がこの輪廓の中味を充牣（じゅうじん）するために生きているのでない事は明（あきら）かである。
イズムの功過 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
数年以来ポトアシクソルフェート（すなわち硫酸剥篤亜斯）、ポトアシクヨテェート（すなわち沃酸剥篤亜斯）、ソヂクカルボナァート（すなわち炭酸曹達（ソーダ））等の名称をもって舶載（はくさい）する化学薬品あり。
化学改革の大略 (新字新仮名) ／ 清水卯三郎(著)
凝（こ）らし中には骨董品（こっとうひん）などもあって今日でも百円二百円五百円などと云う高価なのが珍（めずら）しくない天鼓の飼桶には支那から舶載（はくさい）したという逸品（いっぴん）が篏（は）まっていた骨は紫檀で作られ腰（こし）に琅玕（ろうかん）の翡翠（ひすい）の板が入れてありそれへ細々（こまごま）と山水楼閣（ろうかく）の彫（ほ）りがしてあった誠（まこと）に高雅（こうが）なものであった。
春琴抄 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
舶載（はくさい）のエレキテルだの、そうかと思うと、薬を刻（きざ）む薬研（やげん）が見えるし、机の上には下手（へた）な蘭字（らんじ）が書きかけてあり、異人墓の石のかけらがその文鎮（ぶんちん）になっている。
鳴門秘帖：01 上方の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
内容は正しく固有のものであっても、称呼はそれぞれの入用の時を以（もつ）て始まり、それが一処一人の制定に基づかぬという点は、近世舶載（はくさい）の商品なども異なる所はないはずである。
野草雑記・野鳥雑記：01 野草雑記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
商人（あきんど）でもこの辺は、中以上のところとみえる。舶載（はくさい）の毛氈（もうせん）をひろく敷きこんで、一階級を示しているのだ。
宮本武蔵：04 火の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
わけても袖無（そでなし）羽織は、舶載（はくさい）の織物らしく、豪華な模様に金襴（きんらん）の裾べりを縫い、裏には羽二重をつけ、紐（ひも）にまで細かい気をつけて、葡萄染（ぶどうぞ）めの革（かわ）がつかってある。
宮本武蔵：03 水の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
客院用の酒壺はもちろん庫裡（くり）に充ちていよう。高時もかつての春には、ここの山門で小袖幕を張らせ、舶載（はくさい）の毛氈（もうせん）をのべて、花見の宴に遊び暮らしたこともある。
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「あすの夜、あらためて、また登城されるがよい。この安土へ蒐（あつ）めた舶載（はくさい）の品々、悉（ことごと）く展じて見せよう」
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
皺苦茶（しわくちゃ）な紙でも、のばして使った。舶載（はくさい）の唐紙（とうし）一枚にめぐり会う時は、それへ筆を落すことを、恋人と契（ちぎ）るように昂奮して、彼等は、詩を書いている、画（え）を描いている。
田崎草雲とその子 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
彼の書斎をながめても、そこには和漢の書籍から、鎌倉期の絵巻だの、舶載（はくさい）の古法帖だの、そのうちの一つを繰りひろげても、思わず一日は暮れてしまうものが沢山ある。
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「楮幣にかぎる、物と物との交易も相ならず、というんだそうだよ。——市でも近ごろ見なくなった舶載（はくさい）の上茶だの、糸、朱粉、薬種、香料、唐織（からおり）、欲しい物だらけだというんだが」
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「ははあ」これも唐から舶載（はくさい）してきたものにちがいないと範綱は器（うつわ）を手にとって
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
舶載（はくさい）の物産や、諸国の織物、工芸品、会主鳩渓の出品になる珍しい火浣布（かかんぷ）とか、エレキテルの機械とかをよいほどに見流してきた、黒羽織黒小袖という目立たない服装をした一人の武士が
牢獄の花嫁 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「ちょっと、面白いな。だが舶載（はくさい）の化粧油が江戸にないとは言いきれん」
牢獄の花嫁 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
……信長公が、至極、そこのところを不即不離に、包容なさるものだから、南蛮の島々、奥南蛮の大国、西欧の諸辺から、種々な物を舶載（はくさい）してくる。だがゼビエーは本国へ書簡をもって云っている。
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
いにしえ、道真公（みちざねこう）が、和魂漢才（わこんかんさい）と唱（とな）えて、時人の弊風（へいふう）と、遣唐使（けんとうし）の制を戒（いまし）めたことがあるが、唐風の移入も、西欧の舶載（はくさい）も、春なれば春風の訪れ、秋なれば秋風の湿（しめ）り、この国の梅や桜の色は変らぬ。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「近ごろ、仏書と共に、わずかばかり手に入れたので、試みておるが、なかなか捨てがたい風味がある。聞けば、茶の木の胚子（たね）は、夙（はや）くから舶載（はくさい）されて、日本にも来ているそうな。どんな花か、花が見たいと思う……」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)