“知音（ちいん）” の例文
山家（やまが）あたりに住（す）むものが、邸中（やしきぢう）、座敷（ざしき）まで大（おほき）な茸（きのこ）が幾（いく）つともなく出（で）て祟（たゝ）るのに困（こう）じて、大峰（おほみね）葛城（かつらぎ）を渡（わた）つた知音（ちいん）の山伏（やまぶし）を頼（たの）んで來（く）ると
くさびら (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
一〇一　旅人豊間根（とよまね）村を過ぎ、夜更（ふ）け疲れたれば、知音（ちいん）の者の家に灯火の見ゆるを幸（さいわい）に、入りて休息せんとせしに、よき時に来合（きあわ）せたり、今夕死人あり
遠野物語 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
わが手は戸に触れて音なふ声と共に、中には早や珍客の来遊におどろける言葉を洩らせるものあり。わが音（おん）むかしに変らぬか、なつかしきものは往日（わうじつ）の知音（ちいん）なり。
三日幻境 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
お角という奴が、胡麻をするかすらないか、そんなことはよけいなことだが、とにかく、藤原の伊太夫には相当知音（ちいん）の間柄と見える。その点を健斎が説明して言うには
大菩薩峠：39 京の夢おう坂の夢の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
待て夜食の支度（したく）して爰を立出泉州堺（さかひ）に着し知音（ちいん）の方を尋ねけるに其知音と云は至つて貧敷（まづしく）日々人に雇（やと）はれ幽（かす）かなる煙（けふ）りも立兼ねるものなりしが先爰に匿（かく）れて逗留（とうりう）し能き傳手（つて）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
知音（ちいん）諸氏によって、君を追悼した登山会が催されたとすれば、君にはいい手向（たむ）けである。
不尽の高根 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
囹圄（ひとや）のタツソオが身を害（そこな）ひしは、獨り戀路の關を据ゑられしが爲めのみにあらず。その詩の爲めに知音（ちいん）を得ざるを恨みしが爲めなり。夫人。われは今おん身が上を語れり。タツソオが事を言はず。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
何ぞ必ずしも　知音（ちいん）を求めんや。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
なし流れ／＼て嘉川家へ入（いり）込しに當時嘉川の評判（ひやうばん）惡（あし）き故自（おのづ）から知音（ちいん）の人も遠（とほ）ざかりしにより常陸（ひたち）筑波（つくば）山の近邊に少しの知音を便（たよ）り行んと千住へ出筑波を指（さし）て急ぎしが先江戸近邊（きんぺん）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
知音（ちいん）の法筵（ほうえん）に列するためであつた。
雨ばけ (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
話頭（はなし）異（かは）りて爰に松田の若黨（わかたう）吾助は主人喜内を討果（うちはた）して豫（かね）ての鬱憤（うつぷん）を散じ衣類一包みと金子二百兩を盜み取闇（やみ）に紛れて備前國岡山を立去しが豐前國（ぶぜんのくに）小倉（こくら）の城下に少しの知音（ちいん）有ければ此に便りて暫く身を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)