“旧（きゅう）” の例文
旧字：舊
当時、諭吉は旧（きゅう）中津藩（なかつはん）の士族にして、夙（つと）に洋学（ようがく）に志し江戸に来て藩邸内（はんていない）に在りしが、軍艦の遠洋航海（えんようこうかい）を聞き、外行（がいこう）の念（ねん）自（みず）から禁ずる能（あた）わず。
瘠我慢の説：05 福沢先生を憶う (新字新仮名) ／ 木村芥舟(著)
science ではどうだか知らないけれども、精神界では全く同じものが二つは来ない。故にいくら旧様（きゅうよう）を守ろうとしても、全然旧（きゅう）には復らない。
無題 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
銀座の旧（きゅう）日報社の北隣（きたどなり）——今は額縁屋（がくぶちや）になっている——にめざましと呼ぶ小さい汁粉屋（しるこや）があって、またその隣に間口二間（けん）ぐらいの床店（とこみせ）同様の古本店があった。
一日一筆 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
ある大きな本家では、いつも旧（きゅう）の八月のはじめに、如来（にょらい）さまのおまつりで分家の子供らをよぶのでしたが、ある年その一人の子が、はしかにかかってやすんでいました。
ざしき童子のはなし (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
第六十三条　現行ノ租税ハ更ニ法律ヲ以（もっ）テ之（これ）ヲ改メサル限（かぎり）ハ旧（きゅう）ニ依（よ）リ之（これ）ヲ徴収ス
大日本帝国憲法 (旧字旧仮名) ／ 日本国(著)
然し汽車は釧路（くしろ）まで通うても、駒が岳は噴火しても、大沼其ものは旧（きゅう）に仍（よ）って晴々（はればれ）した而して寂（しず）かな眺である。時は九月の十四日、然し沼のあたりのイタヤ楓（かえで）はそろ／＼染（そ）めかけて居る。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
宇治は身構えた姿勢を次第に旧（きゅう）に戻しながら、鼻筋にふとつんと突き上げるものを感じていた。しかしそれも瞬間のことで、彼は変に不機嫌な表情を作り、そして床の上の男を振り返った。
日の果て (新字新仮名) ／ 梅崎春生(著)
小径の片側には園内の地を借りて二階建の俗悪な料理屋がある。その生垣につづいて、傾きかかった門の廡（ひさし）には其文字も半不明となった南畝の匾額（へんがく）が旧（きゅう）に依（よ）って来り訪（おとな）う者の歩みを引き留める。
百花園 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
ブレーメンかキール軍港（ぐんこう）のあたりまで行かなければ満足しないのか、それともドイツの占領地帯で、お手近（てぢ）かのドーヴァ海峡（かいきょう）を越えて旧（きゅう）フランス領のカレーあたりへ上陸しただけでも差支（さしつか）えないのか
独本土上陸作戦：――金博士シリーズ・３―― (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
その挙止（きょし）活溌（かっぱつ）にして少しも病後（びょうご）疲労（ひろう）の体（てい）見えざれば、予（よ）、心の内に先生の健康（けんこう）全く旧（きゅう）に復（ふく）したりと竊（ひそ）かに喜びたり。
瘠我慢の説：05 福沢先生を憶う (新字新仮名) ／ 木村芥舟(著)
この論法からいうと、芸術家が昔の芸術を後世に伝えるために生きているというのも、不見識（ふけんしき）ではあるが、やっぱり必要でしょう。ことに旧（きゅう）芝居や御能（おのう）なんかはいい例です。絵画にもそれがある。
無題 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
先生咸臨丸（かんりんまる）米行（べいこう）の挙（きょ）ありと聞て、予が親戚（しんせき）医官（いかん）桂川氏（かつらがわし）を介（かい）してその随行（ずいこう）たらんことを求められしに、予はこれ幸（さいわい）の事なりと思い、直（ただ）ちにこれを肯（がえ）んじ、一見（けん）旧（きゅう）のごとし。
瘠我慢の説：05 福沢先生を憶う (新字新仮名) ／ 木村芥舟(著)