“有之（これある）” の例文
其方儀主人（しゆじん）妻（つま）何程（なにほど）申付候共又七も主人の儀（ぎ）に付（つき）致方（いたしかた）も有之（これある）べき處主人又七に疵（きず）を付（つけ）剩（あまつ）さへ不義（ふぎ）の申掛（かけ）を致さんとせし段不屆至極（ふとゞきしごく）に付死罪（しざい）申付（つく）る
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
お隣屋敷浮田中納言様へお移り遊ばされ候はば、第一に世間の名聞（みやうもん）もよろしく、第二にわたくしどもの命も無事にて、この上の妙案は有之（これある）まじく候。
糸女覚え書 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
何か徴発いたし候とて土民に対し惨刻千万の仕打ち有之（これあり）すでにその処分も有之（これある）べきところ｟中略｠とにかく戦死は彼がためにもっけの幸いに有之べく候。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
唐通詞（とうつうじ）陳東海と申す者にて候、七月十五日手前家内お種との古き因縁事に就き、是非共談合、埒（らち）を明け度き事有之（これある）につき庭窪（にわくぼ）の蘇州庵迄出向くようとの書状を受け
平賀源内捕物帳：長崎ものがたり (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
外国の語も用ゐよ、外国に行はるる文学思想も取れよと申す事につきて、日本文学を破壊する者と思惟（しい）する人も有之（これある）げに候へども、それは既に根本において誤りをり候。
歌よみに与ふる書 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
泰勝院殿（たいしょういんでん）の御代（おんだい）に、蒲生（がもう）殿申され候（そろ）は、細川家には結構なる御道具あまた有之（これある）由（よし）なれば拝見に罷出（まかりい）ずべしとの事なり、さて約束せられし当日に相成り、蒲生殿参られ候（そろ）に
興津弥五右衛門の遺書 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
学士となれば満更下役も勤まるまじく、相応の口有之（これある）まで気長くお待ちのようにお勧め申上候。
負けない男 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
こういうお触れ書きが出たんだとよ、『布衣（ほい）以下は、格別の訳合有之（これある）節は、根津、音羽等へも相越し、平日は蹴転（けころ）（最下等の女郎）し、または百蔵（ももぞう）（同様）相用いらるべく候』
血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
小生は少年の頃隣家に住ひ居りし故能（よ）く人品を存じ居候が、翁は実に迂人（うじん）にて世間利口に立廻る学者の様でなく誠に貴き所有之（これある）人なりき。其内（そのうち）閑を得たらんには一筆し置度存（おきたくぞんじ）候。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
小生は如何にしても今日（こんにち）以後生きながらへ居ること難く候。何故と申すに小生生きながらへ居る限りは、世間の人嘲（あざけ）り笑ひ申すべく、誰一人事実の真相を認めくるる者は有之（これある）まじく候。
アンドレアス・タアマイエルが遺書 (新字旧仮名) ／ アルツール・シュニッツレル(著)
今も彼（か）の熱海に人は参り候へども、そのやうなる楽（たのしみ）を持ち候ものは一人も有之（これある）まじく、其代（そのかはり）には又、私如（わたくしごと）き可憐（あはれ）の跡を留め候て、其の一夜（いちや）を今だに歎き居り候ものも決して御座あるまじく候。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
感じて思はず落涙（らくるゐ）仕り如何にも彦兵衞には有之（これある）まじ外に人殺ありと申たるに相違（さうゐ）御座なく候と申ければ大岡殿聞給ひ然（さら）ば馬喰町米屋市郎左衞門伯母（をば）を殺（ころし）金を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
千々岩（ちぢわ）はおりおりまいり候由。小生らは誠に親類少なく、千々岩はその少なき親類の一人（にん）なれば、母上も自然頼みに思（おぼ）す事に候。同人をよく待（たい）するも母上に孝行の一に有之（これある）べく候。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
大岡殿より差紙（さしがみ）を以て勘兵衞店（たな）權三助十の兩人尋ねの儀有之（これある）に付（つき）召連（めしつれ）罷出（まかりいづ）べき旨（むね）達（たつ）されければ家主勘兵衞は兩人を呼（よび）貴樣達は何ぞ惡（わる）い客人を乘（のせ）て物でも取たか但（たゞ）し客人の錢金（ぜにかね）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)