“僧侶（そうりよ）” の例文
微賤（びせん）の一僧侶（そうりよ）吉宗ぬしの落胤（らくいん）と稱し政府（せいふ）に迫（せま）る事急にして其證跡（しようせき）も明かなれば天下の有司（いうし）彼に魅入（みいれ）られ既にお世繼（よつぎ）と仰（あふ）がんと爲たりしを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
母上は、わしが今にきつと偉い僧侶（そうりよ）になると思ひながら、死んでゆかれたのだらう。父上はきつと、わしが父上の志をついでゆくと思はれただらう。
良寛物語　手毬と鉢の子 (新字旧仮名) ／ 新美南吉(著)
毛糸（けいと）の手袋（てぶくろ）を箝（は）め、白足袋（しろたび）に、日和下駄（ひよりげた）で、一見（いつけん）、僧侶（そうりよ）よりは世（よ）の中（なか）の宗匠（そうしやう）といふものに、其（それ）よりも寧（むし）ろ俗（ぞく）歟（か）。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
天台宗（てんだいしゆう）の寺院（じいん）は、高地（こうち）に多（おほ）く設（まう）けてあるが、火山（かざん）もまた彼等（かれら）の選（せん）に漏（も）れなかつた。隨（したが）つて珍（めづら）しい火山現象（かざんげんしよう）の、これ等（ら）の僧侶（そうりよ）によつて觀察（かんさつ）せられた例（れい）も少（すくな）くない。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
そこでＯ先生を除くほかは、若い浄土宗門の僧侶（そうりよ）であるＭ君も、それから私も、あの仏法僧鳥の声は人工の声だといふ説に傾きながら帰路についた。時は十時半を過ぎてゐた。
仏法僧鳥 (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
しかし壽阿彌の生活の全體、特にその僧侶（そうりよ）としての生活が、啻（たゞ）に滑稽のみでなかつたことは、活きた典據に由つて證せられる。少時の刀自の目に映じた壽阿彌は眞面目（しんめんぼく）の僧侶である。
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
もつて功徳（くどく）の長（ちやう）と成べきと智化（ちけ）の上人へ桂昌院樣（けいしやうゐんさま）一位樣御尋（おんたづ）ね遊ばされしに僧侶（そうりよ）答（こたへ）て申上げるは凡（およそ）君たる人の御功徳（くどく）には橋（はし）なき所へ橋をかけ旅人（りよじん）のわづらひを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
お父さんは許してくれると思ひます。お父さんには、わたしの心持はよく解つてゐるのです。お父さん御自身が以前からよく、自分も僧侶（そうりよ）になつて、山の中にでも、閉ぢこもりたいといつてを
良寛物語　手毬と鉢の子 (新字旧仮名) ／ 新美南吉(著)
しかし僧侶（そうりよ）や道士（だうし）と云（い）ふものに對（たい）しては、何故（なぜ）と云（い）ふこともなく尊敬（そんけい）の念（ねん）を持（も）つてゐる。自分（じぶん）の會得（ゑとく）せぬものに對（たい）する、盲目（まうもく）の尊敬（そんけい）とでも云（い）はうか。そこで坊主（ばうず）と聞（き）いて逢（あ）はうと云（い）つたのである。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
「何だ、僧侶（そうりよ）ではないか。」
良寛物語　手毬と鉢の子 (新字旧仮名) ／ 新美南吉(著)