“待宵”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
まつよい83.3%
まつよひ16.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
大宮の庭の名残りの黄菊紫蘭とも見え、月の光に暗い勾欄（こうらん）の奥からは緋（ひ）の袴をした待宵（まつよい）の小侍従（こじじゅう）が現われ、木連格子（きつれごうし）の下から、ものかわの蔵人（くらんど）も出て来そうです。
大菩薩峠：21 無明の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
その梅次と照吉とは、待宵（まつよい）と後朝（きぬぎぬ）、と対（つい）に廓（くるわ）で唄われた、仲の町の芸者であった。
吉原新話 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
祇園精舍（ぎをんしやうじや）の鐘の聲、浮屠氏（ふとし）は聞きて寂滅爲樂の響なりといふべきが、待宵（まつよひ）には情人が何と聞くらむ。
柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)