“交通（こうつう）” の例文
同（おな）じ日本（につぽん）の石器時代（せつきじだい）の人々（ひと／″＼）のお互（たがひ）の交通（こうつう）とか、文化（ぶんか）の關係（かんけい）などを知（し）るには、土器（どき）の模樣（もよう）や形（かたち）などを研究（けんきゆう）することが必要（ひつよう）であります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
つまり、すべては魂（たましい）と魂（たましい）の交通（こうつう）を狙（ねら）ったもので、こればかりは実（じつ）に何（なん）ともいえぬほど巧（うま）い仕組（しくみ）になって居（い）るのでございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
既に交通（こうつう）の途（みち）開（ひら）け居たりとすれば、異部落相互の間にも往來（わうらい）有（あ）りしと考ふるを得べし。此事の確証（かくせう）は遺物中（ゐぶつちう）より發見さるるなり。一例を擧げんか。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
そういって、馬（うま）に近（ちか）づきました。馬子（まご）は、同情者（どうじょうしゃ）があらわれると、交通（こうつう）の妨害（ぼうがい）となって、しかられるのをおそれたけれど、いくぶんか大胆（だいたん）になりました。
道の上で見た話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
交通（こうつう）を開き事を謀（はか）りたる者にて、流石（さすが）は外交家の手腕（しゅわん）を見るべし。
瘠我慢の説：04 瘠我慢の説に対する評論について (新字新仮名) ／ 石河幹明(著)
もちろん地上（ちじょう）の人間（にんげん）は肉体（にくたい）という厄介（やっかい）なものに包（つつ）まれて居（お）りますから、いかに神社（じんじゃ）の前（まえ）で精神（せいしん）の統一（とういつ）をなされても、そう容易（ようい）に神様（かみさま）との交通（こうつう）はできますまいが、私（わたくし）どものように
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
それはちょうど今日（こんにち）ボルネオのパプア人（じん）やシンガポールあたりの海岸（かいがん）で見（み）かけるのと同樣（どうよう）、陸地（りくち）との交通（こうつう）はたいてい小舟（こぶね）に乘（の）つたものです。（第二十七圖（だいにじゆうしちず））なぜこんな所（ところ）に住（す）むのでせうか。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
幽明（ゆうめい）の交通（こうつう）を試（こころ）みらるる人達（ひとたち）は常（つね）にこの事（こと）を念頭（ねんとう）に置（お）いて戴（いただ）きとう存（ぞん）じます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
それを日本（につぽん）が支那（しな）と交通（こうつう）を始（はじ）めてから後（のち）にまねたものが多（おほ）いようであります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)