“祭文（さいもん）” の例文
「大事にもなんにも、浄瑠璃や祭文（さいもん）で聞くお半と長右衛門が逃げ出したのなんぞより事が大きいでがすから、町の役人たちも騒ぎました」
大菩薩峠：21 無明の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
まず御定（おきま）りの活惚（かっぽ）れの小屋が掛かる。するとデロレン祭文（さいもん）が出来る（これは浪花節（なにわぶし）の元です）。いずれも葭簀張（よしずば）りの小屋掛け。
幕末維新懐古談：62 佐竹の原繁昌のはなし (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
ちょうど主僧のお経がすんで知事代理が祭文（さいもん）を読むところであった。その太いさびた声が一しきり広い本堂に響きわたった。
田舎教師 (新字新仮名) ／ 田山花袋(著)
両国の野天講釈や祭文（さいもん）で聞きおぼえた宮本無三四（むさし）や岩見重太郎や、それらの武勇譚が彼の若い血を燃やして、清水山の妖怪探索を思い立たせた。
半七捕物帳：43 柳原堤の女 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
村の或家さ瞽女（ごぜ）がとまったから聴きにゆかないか、祭文（さいもん）がきたから聴きに行こうのと近所の女共が誘うても、民子は何とか断りを云うて決して家を出ない。
野菊の墓 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
鴎外はこの祭文（さいもん）を太子一千三百年遠諱記念の式場において、美術院長の資格で読み上げたことになっている。大正十年四月十五日である。これは確な資料に違いない。
夢は呼び交す：――黙子覚書―― (新字新仮名) ／ 蒲原有明(著)
洩りて領（えり）に入（い）る淺間の山の雪おろし弓なりに寐るつる屋の二階是等も何ぞの取合せと思ふ折しも下屋（したや）賑はしく馬士（まご）人足の醉（ゑ）ひたるならん祭文（さいもん）やら義太夫やら分らぬものを
木曽道中記 (旧字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
「でろでろ祭文（さいもん）」や「居合抜き」「どっこいどっこい」の賭博（かけもの）屋から「銅の小判」というような、いかもの屋までも並んでいる。そういう間に介在（かいざい）して、飲食店ができている。
娘煙術師 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「ハハァ、天狗様が祀（まつ）ってあるのだな、これは御挨拶を申さずばなるまい」と、そこで髯将軍は恭（うやうや）しく脱帽三拝し、出鱈目（でたらめ）の祭文（さいもん）を真面目臭（くさ）って読み上げる。その文言（もんく）に曰（いわ）く
本州横断　癇癪徒歩旅行 (新字新仮名) ／ 押川春浪(著)
ただ神仏は商人のように、金銭では冥護（みょうご）を御売りにならぬ。じゃから祭文（さいもん）を読む。香火を供（そな）える。この後（うしろ）の山なぞには、姿の好（よ）い松が沢山あったが、皆康頼に伐（き）られてしもうた。
俊寛 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
今までキチガイ地獄のチョンガレ祭文（さいもん）の中で唄っておられた『狂人の解放治療』という実験を、実際に着手されまして、又も異常な反響を一般社会に喚起される事になったのです。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
祭文（さいもん）に歌われた信濃屋お半の夢は、死という夢を美しくみながら川にはいりましたが、この二人はあくまで強く生きようとする体と体を重ねながら、水を踏んでゆくのであります。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
先年東京から祭文（さいもん）語りが来て、佐倉宗吾の話をした時、降り積む雪は二尺あまりというたので、気早の若者は、馬鹿を吐け、山の中じゃああるまいしと、大いに怒って撲（なぐ）りつけたという。
白峰の麓 (新字新仮名) ／ 大下藤次郎(著)
人形舞（にんぎょうま）わしとか、猿舞わしだとか、祭文（さいもん）・ほめら・大神楽（だいかぐら）・うかれ節などを始めとして、田楽（でんがく）・猿楽（さるがく）等の類まで、もとはみなこの仲間でありまして、遂には歌舞伎役者とまでなって参ります。
特殊部落の成立沿革を略叙してその解放に及ぶ (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
たとえばニライ・ニルヤという言葉は、神歌祭文（さいもん）の衰微とともに、軽々しく日常の話に交え用いなくなって、追々と姿を隠して行くが、そのかわりになる名詞が、少しずつ後から生まれている。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
衆人めぐり見る中へ、その姿をあの島の柳の上へ高く顕（あらわ）し、大空へ向って拝をされい。祭文（さいもん）にも歌にも及ばぬ。天竜、雲を遣（や）り、雷（らい）を放ち、雨を漲（みなぎ）らすは、明午を過ぎて申（さる）の上刻に分豪（ふんごう）も相違ない。
伯爵の釵 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
でろりん祭文（さいもん）の半公（はんこう）。
丹下左膳：03 日光の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
あの祭文（さいもん）を聞いてから急に武者修行をやってみたくなった、そこで友様、済まねえがお前は武芸の方で、俺のお弟子分になってもらいてえ、そうして、木曾街道から名古屋、京大阪をかけて
大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
そんな祭文（さいもん）が終ってから、道人は紫檀（したん）の小机の上へ、ぱらりと三枚の穴銭を撒（ま）いた。穴銭は一枚は文字が出たが、跡の二枚は波の方だった。道人はすぐに筆を執って、巻紙にその順序を写した。
奇怪な再会 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
衆人（しゅうじん）めぐり見る中へ、其の姿をあの島の柳の上へ高く顕（あらわ）し、大空に向つて拝（はい）をされい。祭文（さいもん）にも歌にも及ばぬ。天竜（てんりゅう）、雲を遣（や）り、雷（らい）を放ち、雨を漲（みなぎ）らすは、明午（みょうご）を過ぎて申（さる）の上刻（じょうこく）に分毫（ふんごう）も相違ない。
伯爵の釵 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)