“為朝（ためとも）” の例文
旧字：爲朝
こう、為朝（ためとも）は、おらが先祖だ。民間に下って剃刀の名人、鎮西八郎の末孫（ばっそん）で、勢い和朝に名も高き、曾我五郎時致（ときむね）だッて名告（なの）ったでさ。
式部小路 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「心得申した」と東条数馬は、さも潔（いさぎよ）く引き受けた。「たとえ義経（よしつね）、為朝（ためとも）であれ、必ず某（それがし）引っ組んで取り抑えてお目にかけまする」
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
それでだれいうとなく、為朝（ためとも）のことを鎮西八郎（ちんぜいはちろう）と呼（よ）ぶようになりました。鎮西（ちんぜい）というのは西（にし）の国（くに）ということで、九州（きゅうしゅう）の異名（いみょう）でございます。
鎮西八郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
興世王や玄明を相手に大酒を飲んで、酔払つて管（くだ）さへ巻かなかつたらば、氏（うぢ）は異ふが鎮西（ちんぜい）八郎為朝（ためとも）のやうな人と後の者から愛慕されただらうと思はれる。
平将門 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
為朝（ためとも）の勇猛と、為義・忠正（ただまさ）の軍略によって、勝利のけはいが見えていたのに、西南の風に本陣の白河殿が焼き討ちされて敗北し、自分は白河殿をのがれ出てからは
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
沖縄ではその昔八郎為朝（ためとも）が上陸したという運天（うんてん）の港の外海に、古宇利（こうり）と呼ばるる一つの島がある。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
新町に「為朝（ためとも）」というのがあった、毎日山から薪を一駄（三把）ずつ背負い出して来て
百姓弥之助の話：01 第一冊 植民地の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
どんな珍しいものを見るかと思って……段々海へ乗出して往（ゆ）く中（うち）には、為朝（ためとも）なんかのように、海賊を平（たい）らげたり、虜（とりこ）になってるお姫さまを助けるような事があるかも知れませんからね。
忘れ形見 (新字新仮名) ／ 若松賤子(著)
狂言は「ひらがな盛衰記」の逆櫓（さかろ）、「鬼一法眼（きいちほうげん）」の菊畑、「為朝（ためとも）」の八丈島、「梅川忠兵衛」の封印切から新口（にのくち）村などで、子供芝居流行の気運に乗じたためか、この興行もまた相当の成績を収めた。
明治劇談　ランプの下にて (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
と、「為朝（ためとも）」という銘のある鑓（やり）を彼に与えた。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
といいいい、てんでんのお城（しろ）に立（た）てこもって、為朝（ためとも）が攻（せ）めて来（き）たら、あべこべにたたき伏（ふ）せてやろうと待（ま）ちかまえていました。
鎮西八郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
ささめ、為朝（ためとも）、博多（はかた）、鬼百合、姫百合は歌俳諧にも詠（よ）んで、誰も知ったる花。ほしなし、すけ、てんもく、たけしま、きひめ、という珍らしい名なるがあり。
黒百合 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
一〇七為朝（ためとも）が勇猛、為義一〇八忠政（ただまさ）が軍配（たばかり）に一〇九贏目（かついろ）を見つるに、西南の風に焼討（やきうち）せられ、一一〇白川の宮を出でしより、一一一如意（によい）が嶽（みね）の嶮（けは）しきに足を破られ
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
雉四郎とやら愚千万、昔保元（ほうげん）の合戦において、鎮西（ちんぜい）八郎為朝（ためとも）公、兄なる義朝（よしとも）に弓は引いたが、兄なるが故に急所を避け、冑の星を射削りたる故事を、さてはご存知無いと見える。
弓道中祖伝 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
すると為朝（ためとも）に打（う）ち従（したが）えられた大名（だいみょう）たちは、うわべは降参（こうさん）した体（てい）に見（み）せかけながら、腹（はら）の中ではくやしくってくやしくってなりませんでした。
鎮西八郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
火の玉が焼（やけ）を起して、伊豆の大島へころがり込んで行ったんですって。芝居ですると、鎮西八郎為朝（ためとも）が凧（たこ）を上げて、身代りの鬼夜叉（おにやしゃ）が館（やかた）へ火をかけて、炎の中（うち）で立腹（たちばら）を切った処でさ。
式部小路 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)