“名僧（めいそう）” の例文
『あんな名僧（めいそう）知識（ちしき）と謳（うた）われた方（かた）がまだこんな薄暗（うすぐら）い境涯（ところ）に居（い）るのかしら……。』時々（ときどき）意外（いがい）に感（かん）ずるような場合（ばあい）もあるのでございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
大抵（たいてい）此（これ）には昔（むかし）の名僧（めいそう）の話（はなし）が伴（ともな）つて居（ゐ）て、いづれも讀經（どきやう）の折（をり）、誦念（しようねん）の砌（みぎり）に、其（そ）の喧噪（さわがし）さを憎（にく）んで、聲（こゑ）を封（ふう）じたと言（い）ふのである。坊（ばう）さんは偉（えら）い。
番茶話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
夢（ゆめ）は五臟（ござう）のわづらひといひ傳（つた）ふれども正夢（しやうむ）にして賢人（けんじん）聖人（せいじん）或は名僧（めいそう）知識（ちしき）の人を産（う）むは天竺（てんぢく）唐土（もろこし）我朝（わがてう）ともにその例（ため）し少（すく）なからず已（すで）に玄奘法師（げんさうほふし）は夢を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
勘太郎は寺の住職（じゅうしょく）となり、後には知徳（ちとく）すぐれた名僧（めいそう）となったということである。
鬼退治 (新字新仮名) ／ 下村千秋(著)
これは学者も名僧（めいそう）知識（ちしき）も、いまだ容易に断定を下しえない。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
すだき鳴（な）く蛙（かへる）の聲（こゑ）と知（し）つて、果敢（はか）ない中（なか）にも可懷（なつかし）さに、不埒（ふらち）な凡夫（ぼんぷ）は、名僧（めいそう）の功力（くりき）を忘（わす）れて、所謂（いはゆる）、（鳴（な）かぬ蛙（かへる））の傳説（でんせつ）を思（おも）ひうかべもしなかつた。
番茶話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
又（また）か、とむかしの名僧（めいそう）のやうに、お叱（しか）りさへなかつたら、こゝで、番町（ばんちやう）の七不思議（なゝふしぎ）とか稱（とな）へて、其（そ）の一（ひと）つに數（かぞ）へたいくらゐである。が、何（なに）も珍（めづら）しがる事（こと）はない。高臺（たかだい）だから此（こ）の邊（へん）には居（ゐ）ないのらしい。
番茶話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)