“つはもの”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:ツハモノ
語句割合
兵33.3%
強者16.7%
兵士8.3%
剛者8.3%
勇者8.3%
兵者4.2%
勇士4.2%
強物4.2%
戰士4.2%
武夫4.2%
軍兵4.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
ここに大山守の命は、天皇の命に違ひて、なほ天の下を獲むとして、その弟皇子(おとみこ)を殺さむとする心ありて、竊(みそか)に兵(つはもの)を設(ま)けて攻めむとしたまひき。
それがしが帝に随身し奉つたは、天下無双の強者(つはもの)は帝ぢやと承つた故でおぢやる。しかるにその帝さへ、悪魔(ぢやぼ)には腰を
きりしとほろ上人伝 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
兵士(つはもの)はしかく死すべししかれども煙はれつつその影も無し
白南風 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
或時は里の子供等を集めて、昔の剛者(つはもの)の物語など面白く言ひ聞かせ、喜び勇む無邪氣なる者の樣(さま)を見て呵々と打笑ふ樣、二十三の瀧口、何日(いつ)の間(ま)に習ひ覺えしか、さながら老翁の孫女を弄(もてあそ)ぶが如し。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
べる二頭(にひき)の勇者(つはもの)あり、も
鬼桃太郎 (旧字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
物の具したる兵者(つはもの)が、こゝに五人かしこに十人屯(たむろ)して、出入りのものを一々詮議するは、合點がゆかぬと思うたが、さては鎌倉の下知によつて、上樣を失ひたてまつる結構な。
修禅寺物語 (旧字旧仮名) / 岡本綺堂(著)
イアソンが耕人(たがやすひと)となれるをコルコに渡れる勇士(つはもの)等の見し時にもまさりて汝等驚き異(あやし)まむ 一六—一八
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
前栽(せんざい)の強物(つはもの)の、花(はな)を頂(いたゞ)き、蔓手綱(つるたづな)、威毛(をどしげ)をさばき、裝(よそほ)ひに濃(こ)い紫(むらさき)を染(そめ)などしたのが、夏(なつ)の陽炎(かげろふ)に幻影(まぼろし)を顯(あら)はすばかり、聲(こゑ)で活(い)かして、大路(おほぢ)小路(こうぢ)を縫(ぬ)つたのも中頃(なかごろ)で、やがて月見草(つきみさう)、待(まつ)よひ草(ぐさ)
木菟俗見 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
我は榮光の戰士(つはもの)等が身をめぐらして右にむかひ、日と七の焔の光を顏にうけつゝ歸るを見たり 一六—一八
神曲:02 浄火 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
ありし往時(そのかみ)、玉の御座(みくら)に大政(おほまつりごと)おごそかにきこしめさせ玉ひし頃は、三公九卿(けい)首(かうべ)を俛(た)れ百官諸司袂をつらねて恐れかしこみ、弓箭(きうぜん)の武夫(つはもの)伎能の士、あらそつて君がため心を傾ぶけ操を励まし
二日物語 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
(月かくれて暗し。籠手(こて)、臑當(すねあて)、腹卷したる軍兵(つはもの)二人、上下よりうかゞひ出でゝ、芒むらに潜む。蟲の聲俄にやむ。)
修禅寺物語 (旧字旧仮名) / 岡本綺堂(著)