“鬼子母神（きしぼじん）” の例文
東京天王寺（てんのうじ）にて菊の花片手に墓参りせし艶女（えんじょ）、一週間思い詰（つめ）しが是（これ）も其（その）指つきを吉祥菓（きっしょうか）持（もた）せ玉（たも）う鬼子母神（きしぼじん）に写してはと工夫せしなり。
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
うかと聲（こゑ）を掛（か）けて、棟（むね）あちこち、伽藍（がらん）の中（なか）に、鬼子母神（きしぼじん）の御寺（みてら）はと聞（き）けば、えゝ、紅（あか）い石榴（ざくろ）の御堂（おだう）でせうと、瞼（まぶた）に色（いろ）を染（そ）めながら。
婦人十一題 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「だが、まあいいや、久し振りでこっちへ登って来たから、鬼子母神（きしぼじん）様へ御参詣をして、茗荷屋（みょうがや）で昼飯でも食おうじゃねえか」
半七捕物帳：08 帯取りの池 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
この頃の御感想は……私はこの言葉を胸にくりかえしながら、雑司（ぞうし）ヶ谷（や）の墓地を抜けて、鬼子母神（きしぼじん）のそばで番地をさがした。
新版　放浪記 (新字新仮名) ／ 林芙美子(著)
唐人の化（ば）けの皮を一目で引ん剥（む）いだ、御眼力、お若えが恐れ入谷（いりや）の鬼子母神（きしぼじん）……へっへっへっなんでごわす？　ま、そのお話てえのをザッと伺おうじゃアげえせんか
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
鬼子母神（きしぼじん）の境内から、百姓地まで溢れた、茶店と、田樂屋（でんがくや）と、駄菓子屋と、お土産屋は、一遍に叩き割られたやうに戸が開いて、聲をしるべに、人礫（ひとつぶて）が八方に飛びます。
銭形平次捕物控：066 玉の輿の呪 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
信仰（しんかう）なし己の菩提所（ぼだいしよ）は牛込（うしごめ）の宗伯寺なりしが終に一大檀那（だいだんな）となり寄進の品も多く又雜司（ざふし）ヶ谷（や）の鬼子母神（きしぼじん）金杉（かなすぎ）の毘沙門天（びしやもんてん）池上（いけがみ）の祖師堂（そしだう）などの寶前（はうぜん）へ龍越（りうこし）と云ふ大形の香爐（かうろ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「こいつは恐れ入った。ははははは。恐（おそれ）入谷（いりや）の鬼子母神（きしぼじん）か、はははは。」
雪解 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
お島は我子ばかりを劬（いた）わって、人の子を取って喰（く）ったという鬼子母神（きしぼじん）が、自分の母親のような人であったろうと思った。母親はお島一人を除いては、どの子供にも同じような愛執を持っていた。
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
其処（そこ）には、弘法大師（こうぼうだいし）と円光大師（えんこうだいし）と日蓮祖師（にちれんそし）と鬼子母神（きしぼじん）との四つのお堂があり、憲兵屋敷は牢屋敷裏門をそのまま用いていた。小伝馬町三丁目、通油町と通旅籠町の間をつらぬいてたてに大門（おおもん）通がある。
旧聞日本橋：02 町の構成 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
鬼子母神（きしぼじん）境内。吉右衛門邸にて披講。
五百五十句 (新字旧仮名) ／ 高浜虚子(著)
たとえば踊りながらでんでん太鼓で、児（こ）をおあやしのような、鬼子母神（きしぼじん）の像があった。
七宝の柱 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「あれで、鬼子母神（きしぼじん）さまなんだ。」
旧聞日本橋：23 鉄くそぶとり（続旧聞日本橋・その二） (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
貧しい場末の町端（まちはずれ）から、山裾（やますそ）の浅い谿（たに）に、小流（こながれ）の畝々（うねうね）と、次第高（だか）に、何ヶ寺も皆日蓮宗の寺が続いて、天満宮、清正公（せいしょうこう）、弁財天、鬼子母神（きしぼじん）、七面大明神、妙見宮（みょうけんぐう）、寺々に祭った神仏を
瓜の涙 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)