“録（しる）”の例文｜ふりがな文庫

“録（しる）” の例文

されど汝、たゞ消さんとて録（しる）す者よ、汝が荒す葡萄園（ぶだうばたけ）の爲に死にたるピエートロとパオロとは今も生くることを思へ　一三〇—一三二

神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

イエス彼にいいけるはサタンよ退（しりぞ）け主たる爾の神を拝しただこれにのみ事（つか）うべしと録（しる）されたり、終（つい）に悪魔かれを離れ天使（てんのつかい）たち来り事（つか）う。

基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／内村鑑三(著)

妙にバイブルには酒の譬話が多いと思っていたら、果せるかなだ、視（み）よ、酒を好む人、と非難されたとバイブルに録（しる）されてある。

斜陽 (新字新仮名) ／太宰治(著)

斯の如きものは即ちイスラヱルの子孫が埃及（エジプト）にありてなしたる主に対するつとめなり、この事に就きては吾人之を出埃及記（しゆつエジプトき）に録（しる）さるゝを読めり。

主のつとめ (新字旧仮名) ／北村透谷(著)

それでペテロはおそらくイエス様の口調でまねてこの言葉を人に語り、それをマルコがここに録（しる）したのだと思われる。

イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／矢内原忠雄(著)

『各務いそ之墓』白木の墓標にはさう録（しる）されてあった。行年八十九歳と横には書かれてあった。

霜 (新字旧仮名) ／金田千鶴(著)

ここを以ちて今或るは一句の中に、音と訓とを交へ用ゐ、或るは一事の内に、全く訓を以ちて録（しる）しぬ^四。すなはち辭理の見え叵（がた）きは、注を以ちて明にし、意況の解き易きは更に注（しる）さず^五。

古事記：02 校註　古事記 (その他) ／太安万侶、稗田阿礼(著)

「イエス彼に曰（い）いけるは主たる爾の神を試むべからずと録（しる）されたり。」

野ざらし (新字新仮名) ／豊島与志雄(著)

筆を取って疾く録（しる）すに、一字を爽（たが）えず、云々

失うた帳面を記憶力で書き復した人 (新字新仮名) ／南方熊楠(著)

そのまがつみは　録（しる）されぬ。

饑餓陣営：一幕 (新字新仮名) ／宮沢賢治(著)

イスラエル、エヂプトを出でし時、彼等みな聲をあはせてかくうたひ、かの聖歌に録（しる）されし殘りの詞をうたひをはれば　四三—四五

神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

鉢に浸す者はそれなり。げに人の子は己に就きて録（しる）されたる如く逝（ゆ）くなり。されど人の子を売る者は禍なるかな。その人は生まれざりし方よかりしものを

キリスト教入門 (新字新仮名) ／矢内原忠雄(著)

きのう読んだ辰野（たつの）氏のセナンクウルの紹介文の中に、次のようなセナンクウルの言葉が録（しる）されてあった。

織田君の死 (新字新仮名) ／太宰治(著)

イエス答（こたえ）けるは人はパンのみにて生（いく）るものにあらずただ神の口より出（いづ）る凡（すべて）の言（ことば）に因（よ）ると録（しる）されたり

基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／内村鑑三(著)

小治田の大宮より前を下つ卷とし、并はせて三つの卷に録（しる）し、謹みて獻上（たてまつ）る。

古事記：02 校註　古事記 (その他) ／太安万侶、稗田阿礼(著)

しかはあれ、人もしわれらの書（ふみ）を一枚（ひとひら）また一枚としらべなば、我はありし昔のまゝなりと録（しる）さるゝ紙の今猶（なほ）あるを見む　一二一—一二三

神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

実（げ）に人の子は己につきて録（しる）されたるごとく逝くなり。されども人の子を売る者は禍害（わざわい）なるかな、その人は生まれざりし方よかりしものを！（一四の二〇、二一）

イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／矢内原忠雄(著)

およそこの大帶日子（おほたらしひこ）の天皇の御子たち、録（しる）せるは廿一王（はたちまりひとはしら）、記さざる五十九王（いそぢまりここのはしら）、并はせて八十王（はしら）います中に、若帶日子の命と倭建（やまとたける）の命、また五百木（いほき）の入日子（いりひこ）の命と、この三王（みはしら）は太子（ひつぎのみこ）^六の名を負はし

古事記：02 校註　古事記 (その他) ／太安万侶、稗田阿礼(著)