“真淵（まぶち）” の例文
旧字：眞淵
併し此処は真淵（まぶち）が万葉考（まんようこう）で、「日はてらせれどてふは月の隠るるをなげくを強（ツヨ）むる言のみなり」といったのに従っていいと思う。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
その三冊というのは、真淵（まぶち）の評伝と、篤胤（あつたね）の家庭や生活記録を主として取扱ったものと、ロオデンバッハの『死都ブルウジュ』の訳本とである。
夢は呼び交す：――黙子覚書―― (新字新仮名) ／ 蒲原有明(著)
和歌は『万葉』以来、『新古今』以来、一時代を経（ふ）るごとに一段の堕落を為したる者、真淵（まぶち）出で僅（わずか）にこれを挽回したり。
俳人蕪村 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
日本で蘐園（かんえん）派の漢学や、契冲（けいちゅう）、真淵（まぶち）以下の国学を、ルネッサンスだなんと云うが、あれは唯復古で、再生ではない。
青年 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
実朝を知ること最も深かった真淵（まぶち）、国語をまもる意味にて、この句を、とらず。いまになりては、いずれも佳（よ）きことをしたと思うだけで、格別、真淵をうらまない。
もの思う葦：――当りまえのことを当りまえに語る。 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
すなわち池田亀鑑（いけだきかん）氏の調査によれば、ここの本文が「ひゝ」とあるのは上田秋成（うえだあきなり）の校本だけであって、中村秋香（なかむらしゅうこう）の『落窪物語大成』には「ひう」とあり、伝真淵（まぶち）自筆本には「ひと」とあり
駒のいななき (新字新仮名) ／ 橋本進吉(著)
二十三歳を迎えたころの彼は、言葉の世界に見つけた学問のよろこびを通して、賀茂（かもの）真淵（まぶち）、本居（もとおり）宣長（のりなが）、平田（ひらた）篤胤（あつたね）などの諸先輩がのこして置いて行った大きな仕事を想像するような若者であった。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
「おほひえやをひえの雲のめぐり来て夕立すなり粟津野の原」という真淵（まぶち）の歌は題詠であろうが、「おほひえやをひえの雲のめぐり来て」という調子がなだらかなため、夕立らしい勢が浮んで来ない。
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
和歌は万葉以来、新古今以来、一時代を経（ふ）るごとに一段の堕落をなしたるもの、真淵（まぶち）出でわずかにこれを挽回したり。
俳人蕪村 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
維新は、水戸義公の大日本史編纂（へんさん）をはじめ、契沖（けいちゅう）、春満（あずままろ）、真淵（まぶち）、宣長（のりなが）、篤胤（あつたね）、または日本外史の山陽（さんよう）など、一群の著述家の精神的な啓蒙によって口火を切られたのです。
惜別 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
自分の国の方にいた頃の彼は、平田派の学説に心を傾けた父等の人達があの契冲（けいちゅう）や真淵（まぶち）のような先駆者の歩いた道に満足しないで、神道にまで突きつめて行ったことを寧（むし）ろ父等のために惜んだ。
新生 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
真淵（まぶち）の如きも
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
そもそも歌の腐敗は『古今集』に始まり足利時代に至ってその極点に達したるを、真淵（まぶち）ら一派古学を闢（ひら）き『万葉』を解きようやく一縷（いちる）の生命を繋（つな）ぎ得たり。
曙覧の歌 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
真淵（まぶち）は力を極めて実朝をほめた人なれども真淵のほめ方はまだ足らぬように存（ぞんじ）候。真淵は実朝の歌の妙味の半面を知りて他の半面を知らざりしゆえに可有之（これあるべく）候。
歌よみに与ふる書 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
真淵（まぶち）は雄々（おお）しく強き歌を好み候えども、さてその歌を見ると存外に雄々しく強きものは少（すくな）く、実朝（さねとも）の歌の雄々しく強きがごときは真淵には一首も見あたらず候。
歌よみに与ふる書 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
真淵（まぶち）は力を極めて実朝をほめた人なれども、真淵のほめ方はまだ足らぬやうに存候。真淵は実朝の歌の妙味の半面を知りて、他の半面を知らざりし故に可有之（これあるべく）候。
歌よみに与ふる書 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
この外『新古今』の「入日（いりひ）をあらふ沖つ白浪（しらなみ）」「葉広（はびろ）かしはに霰ふるなり」など、または真淵（まぶち）の鷲（わし）の嵐（あらし）、粟津（あわづ）の夕立（ゆうだち）の歌などの如きは和歌の尤物（ゆうぶつ）にして俳句にもなり得べき意匠なり。
俳諧大要 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
その歌、『古今』『新古今』の陳套（ちんとう）に堕（お）ちず真淵（まぶち）、景樹（かげき）の窠臼（かきゅう）に陥らず、『万葉』を学んで『万葉』を脱し、鎖事（さじ）俗事を捕え来（きた）りて縦横に馳駆（ちく）するところ、かえって高雅蒼老（そうろう）些（さ）の俗気を帯びず。
曙覧の歌 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)