“尤物”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ゆうぶつ68.8%
まれもの12.5%
いうぶつ6.3%
べっぴん6.3%
いつぶつ3.1%
わざもの3.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
以前ローマ人は、半男女を不祥とし、生まれ次第海に投げ込んだが、後西暦一世紀には、半男女を、尤物(ゆうぶつ)の頂上として求め愛した。
「まづその御意(おつもり)でお熱いところをお一盞(ひとつ)。不満家(むづかしや)の貴方(あなた)が一寸好いと有仰(おつしや)る位では、余程(よつぽど)尤物(まれもの)と思はなければなりません。全く寡(すくな)うございます」
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
呼ぶスハヤ尤物(いうぶつ)は此中(このうち)に在るぞと三人鵜の目鷹の目見つけなば其所(そこ)に入(い)らんとする樣子なり我は元より冷然として先に進み道のかたへの菫(すみれ)蕗(ふき)の薹(たう)蒲公英(たんぽゝ)茅花(つばな)など此(こゝ)に殘(のこん)の春あるを
木曽道中記 (旧字旧仮名) / 饗庭篁村(著)
衆曰くかかる尤物(べっぴん)は五百人に愛さるるも奇とするに足らずと、三七日(さんしちにち)経て長者大歓会を為(な)し、彼女を妙光と名づけた。
「したが、女中は山猿でも、当家の娘は竜宮の乙姫が世話に砕けたという尤物(いつぶつ)。京大阪にもちょっとあれだけの美人は御座るまいて」と黒い浪人は声を潜(ひそ)めながらもニコニコ顔で弁じ立てた。
備前天一坊 (新字新仮名) / 江見水蔭(著)
三日で済む苦しみを一週間に引延すだけの事なら、寧(いっ)そ早く片付けた方が勝(まし)ではあるまいか? 隣のの側(そば)に銃もある、而も英吉利製(イギリスせい)の尤物(わざもの)と見える。一寸(ちょッと)手を延すだけの世話で、直ぐ埒(らち)が明く。