“哭（なげ）” の例文
「もし魯粛（ろしゅく）が、例の問題を持出して、荊州のことを云い出したら、君には、声を放って、お哭（なげ）きになられたがよいでしょう」
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
左門慌忙（あわて）とどめんとすれば、陰風（いんぷう）に眼（まなこ）くらみて行方（ゆくへ）をしらず。俯向（うつぶし）につまづき倒れたるままに、声を放ちて大いに哭（なげ）く。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
ちらと輝いた曙光は一まず消えてヨブはまた元（もと）の哭（なげ）きに入ったのである。さわれ曙光はたしかに現われたのである。これ見逃すべからざる点である。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
彼の絶望と落胆は際限が無かった。久しぶりに家（うち）に還（かえ）って、何の愉快もなく、飯も喰わずに唯哭（なげ）いた。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
ある若き牧牛人蛇山（オツエザール）の辺に狩りし、友に後（おく）れて単（ひと）り行く、途上美しき処女が路を失うて痛（いたく）哭（なげ）くに遭（あ）い、自分の馬に同乗させてその示す方へ送り往く内、象牙の英語で相惚（アイボレー）と来た。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
倉皇として奔命し、迫害の中に、飢えと孤独を忍び、しかも真理のとげ難き嘆きと、共存同悲の愍（あわれ）みの愛のために哭（なげ）きつつ一生を生きるのである。「日蓮は涙流さぬ日はなし」と彼はいった。
学生と先哲：――予言僧日蓮―― (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
玉（たま）の姫樣（ひめさま）御出生（ごしつしやう）と聞（き）きも敢（あ）へず、散（ち）るや櫻（さくら）の我（わ）が名（な）空（むな）しく成（なり）ぬるを、何處（いづく）に知（し）りてか六三（ろくさ）天地（てんち）に哭（なげ）きて、姫（ひめ）が命（いのち）は我（わ）れ故（ゆゑ）と計（ばかり）、短（みじ）かき契（ちぎ）りに淺（あさ）ましき宿世（しゆくせ）を思（おも）へば、一人（ひとり）殘（のこ）りて我（わ）れ何（なん）とせん
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
イエス彼女の哭（なげ）きと、彼女と共に来りしユダヤ人（びと）の泣くを見て、心を痛ましめ身震いて言いけるは、なんじいずこに彼を置きしや？　彼ら言いけるは、主よ、来りて見たまえ。イエス涙を流し給えり。
罪と罰 (新字新仮名) ／ フィヨードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー(著)
哭（なげ）くこと能はざりしを。
偏奇館吟草 (新字旧仮名) ／ 永井荷風、永井壮吉(著)
命に接するや孔明は天を仰いで大いに哭（なげ）き、落涙長嘆してやまなかったという。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
故に彼は十三節以下においてまた呟（つぶや）きと哭（なげ）きとに入るのである。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
そしてさし昇る月を仰いで独り哭（なげ）いた。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)