“せんし”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
戦死33.3%
千思9.1%
瞻視6.1%
遷徙6.1%
仙之3.0%
仙子3.0%
先祀3.0%
宣子3.0%
宣示3.0%
専恣3.0%
戦士3.0%
染指3.0%
淺紫3.0%
潜思3.0%
穿刺3.0%
繊糸3.0%
織指3.0%
船嘴3.0%
遷祠3.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
うちのむすこだって、りっぱに戦死（せんし）したんだぞ。馬といっしょに死んでいたって、それがどうしたというんだ。馬にのってりゃ、それだけらくなわけだ。
丘の銅像 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
執リテ矻々（こつこつ）事ニ是レ従フト雖モ俗累（ぞくるい）肘（ちゅう）ヲ内ニ掣シテ意ノ如クナラズ其間歳月無情逝（ゆき）テ人ヲ待タズ而シテ人生寿ヲ享（う）クル能ク幾時ゾ今ニシテ好機若シ一度逸セバ真ニ是レ一生ノ恨事（こんじ）之ニ過グルナシ千思（せんし）又万考（ばんこう）速（すみやか）ニ我身ヲ衣食ノ煩累（はんるい）ト絶ツノ策ヲ画スルノ急要ナルヲ見又今日本邦所産ノ草木ヲ図説シテ以テ日新ノ教育ヲ
牧野富太郎自叙伝：01 第一部　牧野富太郎自叙伝 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
アントニオよ、妾（わらは）を殺せ、妾を殺せ、只だ妾を棄てゝな去りそと、夫人は叫べり。其臉（かほ）、其眸（まなじり）、其瞻視（せんし）、其形相（ぎやうさう）、一として情慾に非ざるもの莫（な）く、而（しか）も猶美しかりき。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
わたくしの巣鴨に往つたのは此遷徙（せんし）の後であつた。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
笠屋仙之（せんし）一座の役者、三枚目の端敵（はがたき）どこ、安い給金の大部屋だが、こればかりは別だ、思い込み、口説いたは立て者の荻野八重梅！　ポンと蹴られたそのあげく、両眼潰されて俄盲人（にわかめくら）
任侠二刀流 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
海上の蓬莱宮（ほうらいきゅう）中にその花貌雪膚（かぼうせっぷ）の仙子（せんし）を見出して、帝の意をつたえたというあの長恨歌（ちょうごんか）の中（うち）にある、貴妃の驚愕と喜びの章が——そのまま自分のことでもあるように、お通は茫然として、短い手紙を
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
宗子（そうし）城邑ヲ納メラルヽモシカモ朝廷更ニ駿遠参三国ヲ賜ヒ、先祀（せんし）ヲ奉ゼシム。君与（あずか）ツテ力アリ。然レドモ謙冲敢テ功ニ居ラズ。マタカツテ人ニ語ラズ。是（ここ）ヲ以（も）テ世コレヲ識（し）ル者鮮（すくな）シ。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
阮修（げんしゅう）、字（あざな）は宣子（せんし）、易、老を好み、清言をよくす。かつて、鬼神の有無を論ずる者あり。みなもって人の死するは鬼ありとす。修ひとりもってなしとなす。
通俗講義　霊魂不滅論 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
八雲は霊覚者の宣示（せんし）のように、信念のあることばで云った。
篝火の女 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一部の人は亜米利加（アメリカ）の最近の政治は、国民中の多数を占むる労働者その他の下層階級の専恣（せんし）に媚び段々に政治の質が下落したという。けれどもこれは全然誤りである。
憲政の本義を説いてその有終の美を済すの途を論ず (新字新仮名) ／ 吉野作造(著)
棭斎は保古の下にあつて商業を見習ひつつも、早く已に校勘の業に染指（せんし）してゐたであらう。それゆゑにわたくしは、山陽が同一の雰囲気中に入つたものと見るのである。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
味よきしづくの淺紫（せんし）なるに
古盃 (旧字旧仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
その狂信的な頑迷固陋（がんめいころう）さの故に純粋と見、高貴、非俗なるものと自ら潜思（せんし）しているだけのこと、わが身の程に思い至らず、自ら高しとするだけ悪臭芬々（ふんぷん）たる俗物と申さねばならぬ。
大阪の反逆：――織田作之助の死―― (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
「穿刺（せんし）してみよう」
狂い凧 (新字新仮名) ／ 梅崎春生(著)
稲穂にふりそそぐ日の光も、そよ風も、空も、其処に唯一筋繊糸（せんし）のやうに浮んだ雲も、それは自づと、夏とは変つて居た。
田園の憂欝：或は病める薔薇 (新字旧仮名) ／ 佐藤春夫(著)
「おや、こんな物、仕方がないわ」と、姉娘は織指（せんし）に摘まみあげて、ポンと海中に投げ込んだが、空瓶はふたたび打ち寄せる波にもまれて、すぐまた足許にコロコロと転んできた。
南極の怪事 (新字新仮名) ／ 押川春浪(著)
そこへ激しい彼岸嵐に襲われて、左舷（さげん）の船嘴（せんし）と一舷窓とがこわれ、前檣（ぜんしょう）の索棒が損（いた）んだ。そしてそれらの損所のためにまたツーロン港にはいってきたのである。
レ・ミゼラブル：05 第二部　コゼット (新字新仮名) ／ ヴィクトル・ユゴー(著)
眼疾と遷祠（せんし）とはもとよりなんらの関係のないのに、神の祟などというは愚民の迷信である。かかる迷信を医する手段としては、時によりこのようなる荒療治も必要である。
おばけの正体 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)