“しきだい”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
式台39.1%
敷台21.7%
敷臺13.0%
式代8.7%
色代8.7%
式臺4.3%
式体4.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
と、さすがの藤井紋太夫も、悲痛な覚悟をきめたらしく、式台(しきだい)に列座して、当主綱条(つなえだ)以下家臣一統とともに、老公の駕籠を見送るときは、その眉宇(びう)に生色(せいしょく)もなかった。
梅里先生行状記 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
剣士一統、矢鱈(やたら)に柄を叩いて敷台(しきだい)から前庭(まえ)の植込み、各室へ通ずる板廊(いたろう)のあたりをガヤガヤ押し廻っていると
魔像:新版大岡政談 (新字新仮名) / 林不忘(著)
採(とり)玄關(げんくわん)の敷臺(しきだい)掃出(はきだ)しながら如何に相手が青年(にさい)でも餘(よ)日がない故とぼけるにも餘程骨(ほね)が折(をれ)たはへ併(しか)し五十兩の仕業(しごと)だからアノ位なる狂言(きやうげん)はせにや成舞(なるまひ)と長庵は獨(ひとり)微笑(ゑ)みつゝ居たりけり
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
頼長にあごで招かれて、藤内兵衛遠光(とうないひょうえとおみつ)は烏帽子のひたいをあげた。彼は信西入道を仰ぎ見て、更にうやうやしく式代(しきだい)した。
玉藻の前 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
日本の国の中では天皇(すめらみこと)御一人に対し奉りてのほかは、色代(しきだい)を捧ぐる必要のない、御血統に生れ給うたお方ではないかと思われるほど、それほど自然に、この貴公子の尊大な言語挙動が
大菩薩峠:30 畜生谷の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
出口(でぐち)の柳(やなぎ)を振向(ふりむ)いて見(み)ると、間(ま)もなく、俥(くるま)は、御神燈(ごしんとう)を軒(のき)に掛(か)けた、格子(かうし)づくりの家居(いへゐ)の並(なら)んだ中(なか)を、常磐樹(ときはぎ)の影(かげ)透(す)いて、颯(さつ)と紅(べに)を流(なが)したやうな式臺(しきだい)へ着(つ)いた。明山閣(めいざんかく)である。
飯坂ゆき (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
私(わたし)は磨込(みがきこ)んだ式臺(しきだい)に立(た)つて、番頭(ばんとう)と女中(ぢよちう)を左右(さいう)にしたまゝ、うつかり訊(き)いた。
飯坂ゆき (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
白金襴(しろきんらん)の袈裟(けさ)がわけて背をたかく見せている範宴のすがたが、式体(しきだい)する吉水門の人々に身を低めつつ静かに奥へとおった。
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)