“靈山（れいざん）” の例文
新字：霊山
もし魂（たましひ）の拔出（ぬけい）でたらんか、これ一顆（いつくわ）の碧眞珠（へきしんじゆ）に、露草（つゆくさ）を鐫（ゑ）れるなるべし。此（こ）の人（ひと）もし仇（あだ）あらば、皆（みな）刃（やいば）を取（と）つて敵（かたき）を討（う）たん。靈山（れいざん）の氣（き）、汽車（きしや）に迫（せま）れり。——山北（やまきた）——山北（やまきた）——
婦人十一題 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
釋迦佛は靈山（れいざん）より御手（みて）をのべて、御頂（おんいたゞき）をなでさせ給ふらん、南無妙法蓮華經南無妙法蓮華經。
尼たちへの消息：――よく生きよとの―― (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
始め村中の厚（あつ）き思し召（めし）の程は有難（ありがた）く幼年の私（わたく）しの身に取ては此上もなき仕合（しあはせ）に存じ奉つり早速（さつそく）御受すべき處なれど師匠（ししやう）が存命中（ぞんめいちう）申聞せ候には凡（およそ）山伏（やまぶし）と云者は日本國中の靈山（れいざん）靈場（れいぢやう）を廻（めぐ）り難行苦行（なんぎやうくぎやう）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
天竺（てんぢく）の靈山（れいざん）此處に來れり。唐土（たうど）の天台山（てんだいざん）親（まのあた）りここに見る。我が身は釋迦佛にあらず、天台大師（てんだいだいし）にてはなし。然れども晝夜（ちうや）に法華經をよみ、朝暮（てうぼ）に摩訶止觀（まかしくわん）を談ずれば、靈山淨土にも相似たり。
尼たちへの消息：――よく生きよとの―― (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
扨（さて）徳太郎君は和歌山（わかやま）の城下（じやうか）は申すに及（およば）ず近在（きんざい）なる山谷（さんこく）原野（げんや）の隔（へだて）なく駈廻（かけめぐ）りて殺生（せつしやう）し高野（かうや）根來等（ねごろとう）の靈山（れいざん）後（のち）には伊勢（いせ）神領（しんりやう）まであらさるゝ故（ゆゑ）百姓共迷惑（めいわく）に思ひしが詮方（せんかた）なく其儘（そのまゝ）に捨置（すておき）けり爰（こゝ）に勢州阿漕（あこぎ）が浦（うら）といふは往古（わうこ）より殺生禁斷（せつしやうきんだん）の場なるを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)