“帰洛（きらく）” の例文
旧字：歸洛
にわかな宣旨（せんじ）で帰洛（きらく）のことの決まったのはうれしいことではあったが、明石（あかし）の浦を捨てて出ねばならぬことは相当に源氏を苦しませた。
源氏物語：13 明石 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
「もう案じるな。ここが助かるような身の武運なら、先々とても、首尾はよかろう。豊麻呂、いずれ帰洛（きらく）のうえには、都からよい沙汰するぞ」
私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
わしが都へ帰ったらきっと清盛（きよもり）殿にとりなして、あなたも帰洛（きらく）のかなうよう取りはからいます。それを頼みに苦しみに堪（た）えて待っていてください。
俊寛 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
先日は失礼致候（そうろう）。あれより予定の通り阿波（あわ）の鳴門徳島を経て去月二十五日帰洛（きらく）、二十九日御差立の貴札（きさつ）昨夜披見（ひけん）致候。
蓼喰う虫 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
彼は、その夜、夜を徹して俊寛に帰洛（きらく）を勧めた。平家に対する謀反の第一番であるだけに、鎌倉にある右府（うふ）どのが、僧都の御身の上を決して疎（おろそ）かには思うまいといった。
俊寛 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
私はそれを知って凡てを準備するために山を降り一度帰洛（きらく）しました。しかし時を移さず三週の後、私は再び京都を発って丸畑へと入ったのです。それは七月の三日でした。
民芸四十年 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
幕府の大世帯ができ上って、政治的に帰洛（きらく）の見込みのなくなったところでは、都の文化に対する渇望が一層つよくならぬとはいえないであろう。その心が和歌を熱愛させる。
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)
そして、内蔵助の帰洛（きらく）に随行（ずいこう）して、上方（かみがた）へ上って、しばらく京阪の間に足をとどめていた。
四十八人目 (新字新仮名) ／ 森田草平(著)
一年（ひととせ）、比野大納言、まだお年若（としわか）で、京都御名代（ごみょうだい）として、日光の社参（しゃさん）に下（くだ）られたを饗応（きょうおう）して、帰洛（きらく）を品川へ送るのに、資治（やすはる）卿の装束（しょうぞく）が、藤色（ふじいろ）なる水干（すいかん）の裾（すそ）を曳（ひ）き、群鵆（むらちどり）を白く染出（そめい）だせる浮紋（うきもん）で
妖魔の辻占 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「いまは実を打ち明けるが、或る御使いをおびて、第一に紀州高野へ、次に伯耆（ほうき）の大山寺、越前の平泉寺と、順次にめぐって、やがて帰洛（きらく）もいそがねばならぬ身」
私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
帰洛（きらく）の望みを永久に断たれながら暮していくことは、彼には堪えられなかった。二十間ばかり向こうの岸に、一つの岩があり、その下の水が、ことさらに深いように見えた。
俊寛 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
（赦文を読む）重科遠流（おんる）を免（めん）ず。早く帰洛（きらく）の思いをなすべし。このたび中宮（ちゅうぐう）ご産の祈祷（きとう）によって非常のゆるし行なわる。しかる間、鬼界（きかい）が島の流人（るにん）、丹波（たんばの）成経、平（たいらの）康頼を赦免（しゃめん）す。
俊寛 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
源氏は浪速（なにわ）に船を着けて、そこで祓（はら）いをした。住吉（すみよし）の神へも無事に帰洛（きらく）の日の来た報告をして、幾つかの願（がん）を実行しようと思う意志のあることも使いに言わせた。自身は参詣（さんけい）しなかった。
源氏物語：13 明石 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
帰洛（きらく）して、ひとまず軍務もかたづくと、こんどは、山積している内外の政務が、彼の裁断を待っている。
三国志：05 臣道の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
のお請状（うけじょう）の一通をおさめて、勅使の岡崎中納言の一行は、その翌日、すぐ帰洛（きらく）の途についた。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
帰洛（きらく）の公卿行列を見送るとまもなく、浜松には、師走（しわす）の風景が訪れていた。歳暮の市は、年ごとに殷賑（いんしん）を呈した。ここにも、増大してゆく国の富強が見られ、むかしを知っている市の古老は
新書太閤記：10 第十分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)