“坐（そぞ）” の例文
頃（ころ）しも一月の初（はじめ）つ方（かた）、春とはいへど名のみにて、昨日（きのう）からの大雪に、野も山も岩も木も、冷（つめた）き綿（わた）に包まれて、寒風坐（そぞ）ろに堪えがたきに。
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
落款の場所に注意せよなどと言ふのは陳套語（ちんたうご）である。それを特筆するムアアを思ふと、坐（そぞ）ろに東西の差を感ぜざるを得ない。
侏儒の言葉 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
自分をして坐（そぞ）ろに蔵前の旦那衆を想像せしむる、我が敬愛する下町の俳人某子（なにがし）の邸宅は、団十郎の旧宅とその広大なる庭園を隣り合せにしている。
銀座界隈 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
此処から眺めた奥白根の絶巓（ぜってん）は、痛々しく筋骨をむき出してはいるが、山勢頗る峭抜して、坐（そぞ）ろに駒ヶ岳から仰いだ北岳の雄姿を偲ばしめるものがある。
秋の鬼怒沼 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
『罪の重荷を投げ下して、恋しき故郷に旅立ち帰る心持にて、喜色満面勇み立ったその姿は、坐（そぞ）ろに立会の官吏達を感歎せしめざるはなかったと申します』
ある抗議書 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
今昔（こんじゃく）の感坐（そぞ）ろに湧（わ）きて、幼児の時や、友達の事など夢の如く幻（まぼろし）の如く、はては走馬燈（まわりあんどん）の如くにぞ胸に往（ゆ）き来（こ）う。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
で、今我部屋へ来て床の敷（と）ってあるのを見ると、もう気も坐（そぞ）ろになって、余（よ）の事なぞは考えられん。
平凡 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
然も詩趣饒（ゆた）かにして、坐（そぞ）ろにペラスゴイ、キュクロプスの城址（じようし）を忍ばしむる堅牢（けんろう）の石壁は、かの繊弱の律に歌はれ、往々俗謡に傾ける当代伝奇の宮殿を摧（くだ）かむとすなり。
海潮音 (新字旧仮名) ／ 上田敏(著)
今の東京にはこんな非文化式は流行（はや）らぬ。その代り文化式が全盛で、極印付きが三千何百も居るのだからウンザリする。今から二十何年前の非文化旺盛時代が坐（そぞ）ろになつかしまれる位である。
東京人の堕落時代 (新字新仮名) ／ 夢野久作、杉山萠円(著)
白石（はくせき）先生の『折焚柴（おりたくしば）の記（き）』を読みて坐（そぞ）ろに感ずる所あり、先生が若かりし日、人のさかしらに仕を罷めて浪人の身となりさがりたる時、老いたる父母を養ひかねて心苦しく思ふを人も哀れと見て
二葉亭四迷の一生 (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
落款の場所に注意せよなどと言うのは陳套語（ちんとうご）である。それを特筆するムアアを思うと、坐（そぞ）ろに東西の差を感ぜざるを得ない。
侏儒の言葉 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
夢見（ゆめみ）の里（さと）とも申（もうす）べき Nara la Morte にはかりよんの音（おと）ならぬ梵鐘（ぼんしょう）の声あはれに坐（そぞ）ろ古（いにしえ）を思はせ候
書かでもの記 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
人は坐（そぞ）ろに大潮のうねりの如くに強く抵抗し難い威圧と、必然的に起って来る頼りない淋しい気分と
黒部川奥の山旅 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
当時送り来りし新夫婦の写真今なおあり、これに対するごとにわれながら坐（そぞ）ろに微笑の浮ぶを覚えつ。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
坐（そぞ）ろに今昔の感に打たれざるを得ない。
街頭から見た新東京の裏面 (新字新仮名) ／ 夢野久作、杉山萠円(著)
こりゃ楽ではないわいと坐（そぞ）ろに不安の念が漂う。其癖（そのくせ）心はぐいぐい奥の方へ引張られて行くのだ。
黒部川を遡る (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
その当時の悲痛を思うに、今も坐（そぞ）ろに熱涙（ねつるい）の湧（わ）くを覚ゆるぞかし。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)