“訪（おとの）”の例文

仕事は盛（さかん）で、島を訪（おとの）うと筬（おさ）の音をほとんど戸毎（ごと）に聞くでありましょう。特色ある織物としてこの島にとっては大切な仕事であります。

手仕事の日本 (新字新仮名) ／柳宗悦(著)

尋常に訪（おとの）うては、いよいよ敵に警戒を与えるばかり。雨戸越しにでもはいる手段はないかと、調べてみたが、これもおぼつかない。

大菩薩峠：25 みちりやの巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

余はこの点についてその範囲及び細目を知るの必要ありしを以て時の専門学務局長上田萬年（うえだかずとし）氏を文部省に訪（おとの）ふて委細を質（ただ）したり。

『文学論』序 (新字旧仮名) ／夏目漱石(著)

芳子が父母に許可（ゆるし）を得て、父に伴（つ）れられて、時雄の門を訪（おとの）うたのは翌年の二月で、丁度時雄の三番目の男の児の生れた七夜の日であった。

蒲団 (新字新仮名) ／田山花袋(著)

呉秀三（くれしゅうぞう）博士の『精神啓微』や『精神病者の書態』を愛読して、親しく呉博士を訪（おとの）うて蘊蓄（うんちく）を叩（たた）いたのはやはりその頃であった。

二葉亭四迷の一生 (新字新仮名) ／内田魯庵(著)

その電報が来た時、私は露国大使館を訪（おとの）うて、書記官か誰かにエカテリンブルグの位置などを訊いたことを覚えて居ます。

たちあな姫 (新字新仮名) ／菊池寛(著)

七草（ななくさ）の日に、職人すがたに変装して、壁辰の家を訪（おとの）うたとき、いつものように手を拭きふき台所から出て行った娘のお妙は、その男のあまりの綺麗（きれい）に

魔像：新版大岡政談 (新字新仮名) ／林不忘(著)

一方は日ならずして、時の花の都、開封（かいほう）東京（とうけい）にたどり着き、さっそく大相国寺（だいそうこくじ）の智清大禅師（ちせいだいぜんじ）をその山門に訪（おとの）うて

新・水滸伝 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

翌朝出で立ちて、途中で始めて気付き、引き還して亭主を責めたが応ぜず。叔父を訪（おとの）うて泣き付くと、広げさえすれば飲食思いのままに備わる机懸けをくれる。

しかし不思議にも人猿どもは、私を絶えず監視して森の奥を訪（おとの）うのを拒絶した。そしてもちろん岩窟（いわや）の老人も私が森林へ分け入ることを非常に嫌っているらしかった。

沙漠の古都 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

私はほうぼう歩き廻って、世界でも最も高名な場所を訪（おとの）うたり、または人類が最大級の言葉とともに、そのまわりを躍り廻っているような芸術品を見に行ったりしたものです。

幻滅 (新字新仮名) ／パウル・トーマス・マン(著)

ヨブの病中は傍（そば）に寄りつく事だにしなかった兄弟姉妹知友たち、今ヨブが病癒（い）えて昔日以上の繁栄に入るや、俄（にわか）に彼の家を訪（おとの）うて飲食し、既（すで）に慰めいたわる必要なきヨブを慰め労（いたわ）り

ヨブ記講演 (新字新仮名) ／内村鑑三(著)

回顧すれば既に十有余年の昔となったが、明治三十八年、我輩がアメリカのハーヴァード大学を訪（おとの）うた時、同大学の法科大学の大教場に、このオースチン夫人サラーの肖像を掲げてあるのを見た。

法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／穂積陳重(著)

北国の瑞典（スウェーデン）はこの仕事のために今は世界の瑞典である。私たちが欧洲を訪（おとの）うたのも、一つにはそこに足を運びたかったからである。

民芸四十年 (新字新仮名) ／柳宗悦(著)

二度目に美妙を訪（おとの）うたのは駿河台（するがだい）の自宅であった。水道橋（すいどうばし）内の皁莢坂（さいかちざか）を駿河台へ登り切った堤際（どてきわ）の、その頃坊城伯爵が住（すま）っていた旗本（はたもと）屋敷の長屋であった。

美妙斎美妙 (新字新仮名) ／内田魯庵(著)

よく留守を訪（おとの）うてくれる。またいろいろな消息を知らせてもくれた。きょうも袂（たもと）から一通の書面を出して

どんな人が来るのだろうと、お吉は仕事をしながらも、それを心待ちに待ちかまえていましたが、風呂が沸く時分になっても、一向この家へ、訪（おとの）うて来る人はありません。

大菩薩峠：22 白骨の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

が、一人も友達のなくなった彼は、深い憎悪を懐かれているとは知りながらも、なお昔親しく交わった雄吉を訪（おとの）うて、カフェで一杯のコーヒーをでも、一緒に飲みたかったのであろう。

青木の出京 (新字新仮名) ／菊池寛(著)

岡山は備州（びしゅう）の都、池田氏の城下町で、黒い烏城（うじょう）の姿と、緑の後楽園（こうらくえん）とは、訪（おとの）う者にとって忘れ得ない景色であります。

手仕事の日本 (新字新仮名) ／柳宗悦(著)

そこを訪（おとの）うた者の言によると、彼は依然たる貧乏と画三昧（がさんまい）のうちに慎んでおり、それについて訊ねてみても、自分がしたともいわなければ、自分ではないともいわない。

新書太閤記：08 第八分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

（これからは、心のまま、不自由のないところにも楽しみ、また、不自由の中にも楽しむ——という気で独り送りたいから、わしの住居（すまい）へは、誰も訪（おとの）うてくれるな。出家したと思うてくれ）

新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

「灯の洩る家をみたら訪（おとの）うてみい。何とかなろうが」

平の将門 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

「ばば、出てみい。たれか門（かど）で訪（おとの）うらしいぞ」

私本太平記：07 千早帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)