“恆（つね）” の例文
新字：恒
令史（れいし）の家（いへ）に駿馬（しゆんめ）あり。無類（むるゐ）の逸物（いちもつ）なり。恆（つね）に愛矜（あいきん）して芻秣（まぐさ）を倍（ま）し、頻（しきり）に豆（まめ）を食（は）ましむれども、日（ひ）に日（ひ）に痩（やせ）疲（つか）れて骨立（こつりつ）甚（はなは）だし。擧家（きよか）これを怪（あやし）みぬ。
唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
潔癖を持つ事は時に孤独（こどく）な淋（さみ）しさが身を噛（か）む事もあるが、恆（つね）に、もののイージーな部分にまみれないではっきりとして客観的にものを観察出来て
異性に対する感覚を洗練せよ (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
「勝（すぐ）れた智慧をもっている菩薩（ひと）は、乃（いま）し生死をつくすに至るまで、恆（つね）に衆生の利益（りやく）をなして、しかも涅槃に趣（おもむ）かず」
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
およそこの倭建の命、國平（む）けに𢌞り行（い）でましし時、久米（くめ）の直（あたへ）が祖、名は七拳脛（つかはぎ）、恆（つね）に膳夫（かしはで）として御伴仕へまつりき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
彼我に曰ふ、汝の才何ぞその恆（つね）をはなれてかく迷ふや、またさにあらずば汝の心いづこをか視る　七六—七八
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
檞（かしは）いとすぎ桂など生ひ茂りて、四時緑なる天を戴けり。昔も今も、羅馬人と外國人と、恆（つね）に來り遊ぶ處なり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
然（しか）れども此（こ）の白晝（はくちう）横行（わうぎやう）の惡魔（あくま）は、四時（しじ）恆（つね）に在（あ）る者（もの）にはあらず。或（あるひ）は週（しう）を隔（へだ）てて歸（かへ）り、或（あるひ）は月（つき）をおきて來（きた）る。其（その）去（さ）る時（とき）來（きた）る時（とき）、進退（しんたい）常（つね）に頗（すこぶ）る奇（き）なり。
蛇くひ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
この時我は悲しめり、わがみしものに心をむくれば今また憂へ、才を制すること恆（つね）を超ゆ　一九—二一
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
悖戻（ぼつれい）の情は一時我心上に起り來りて、自信自重の意識は緊縛をわが恆（つね）の心に加へ、此緊縛の中よりして、増上慢の鬼は昂然として頭を擡（もた）げ、我をして平生我に師たる俗客を脚底に見下さしめ
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)