“御宇（ぎょう）” の例文
後冷泉天皇の御宇（ぎょう）にあって、奥州の酋長阿部（あべ）の頼時（よりとき）が、貞任（さだとう）、宗任（むねとう）の二子と共に、朝廷に背いて不逞を逞ましゅうした、それを征したのが源頼義（よりよし）
剣侠 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
が、古い処と言えば、第九回の文展に出した「花がたみ」は謡曲花筐（はながたみ）に取材したもので、時代は継体天皇の御宇（ぎょう）と記憶しますから、随分古い方ではある。
画道と女性：――喜久子姫御用の「春秋屏風」その他―― (新字新仮名) ／ 上村松園(著)
「此家の祖先とする御諸別命（みもろわけのみこと）、成務天皇の御宇（ぎょう）に播磨の此地方に於て、川上より菜の葉の流れ下るを見て民住むと知り、求め出し之を領して部民と為す云々」
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
桓武天皇の御宇（ぎょう）に、ぜんざいが軒下に赤く染め抜かれていたかは、わかりやすからぬ歴史上の疑問である。しかし赤いぜんざいと京都とはとうてい離されない。
京に着ける夕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
宮廷におかせられては、御代（みよ）御代の尊い御方に、近侍した舎人（とねり）たちが、その御宇（ぎょう）御宇の聖蹟を伝え、その御代御代の御威力を現実に示す信仰を、諸方に伝播（でんぱ）した。
山越しの阿弥陀像の画因 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
チュドル王朝第三代エドワアド六世の御宇（ぎょう）のこと、イングランドのほぼ中央リスタアの町に程遠からぬ、ブラッドゲイト城の前庭を、のちのエリザベス女王の御教育掛（がかり）
ジェイン・グレイ遺文 (新字旧仮名) ／ 神西清(著)
鎮守府将軍藤原清衡（きよひら）が、奥州の豊田館から平泉に館を築いて移ったのは堀河天皇の御宇（ぎょう）で、今から凡（およ）そ八百四十年前、それから基衡（もとひら）、秀衡（ひでひら）、泰衡（やすひら）と四代、平泉館に住んで
水中の宮殿 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
鎌倉は源氏発祥（はっしょう）の地と申してもよい。——後冷泉院の御宇（ぎょう）安倍貞任（さだとう）を討ち鎮（しず）められた後、祖先源頼義朝臣（あそん）は、相模守となって鎌倉に居を構えられた。——長子の陸奥守（むつのかみ）義家朝臣もおられた。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
山海万里のうちにはおのずから異風奇態の生類（しょうるい）あるまじき事に非（あら）ず、古代にも、仁徳（にんとく）天皇の御時、飛騨（ひだ）に一身両面の人出ずる、天武（てんむ）天皇の御宇（ぎょう）に丹波（たんば）の山家（やまが）より十二角の牛出ずる、文武（もんむ）天皇の御時
新釈諸国噺 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
大法鼓（だいほうこ）を鳴らし、大法螺（だいほうら）を吹き、大法幢（だいほうとう）を樹（た）てて王城の鬼門を護（まも）りし昔（むか）しは知らず、中堂に仏眠りて天蓋（てんがい）に蜘蛛（くも）の糸引く古伽藍（ふるがらん）を、今（いま）さらのように桓武（かんむ）天皇の御宇（ぎょう）から堀り起して、無用の詮議（せんぎ）に
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
『新撰姓氏録』巻二十、山城国諸藩の内に任那（みまな）から帰化したという多々良公（たたらのきみ）氏というのは、欽明天皇の御宇（ぎょう）に来朝して「金多多利金平居等」を献じたゆえに、これを誉（ほ）めて多々良公の姓を賜った。
地名の研究 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
いまから五十年前——まだ桓帝（かんてい）の御宇（ぎょう）の頃です。遼東の人で殷馗（いんき）という予言者が村へきたとき申しました。近頃、乾（いぬい）の空に黄星（こうせい）が見える。あれは五十年の後、この村に稀世の英傑が宿する兆（しらせ）じゃと。
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
村上帝の御宇（ぎょう）に、中将兼家という朝臣（あそん）があった。北（きた）の方（かた）（妻）を三人もっていたので、三（み）つ女錐（めぎり）の中将と、あだ名されていた。あるおり、この三人妻が、偶然、一つ所で出会い、嫉妬喧嘩（やきもちけんか）が始まった。
新・平家物語：02 ちげぐさの巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)