“伴（ともの）”の例文

伴（ともの）うて、京都のお養父上（ちちうえ）にお目にかかり、かたがた青蓮院の師の君にもおとりなしを願うて、ひとまず弟の身を、家に帰してくれい

親鸞 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

徳もなく不徳もなき有様なれども、後（のち）にここに配偶を生じ、男女二人（ににん）相（あい）伴（ともの）うて同居するに至り、始めて道徳の要用を見出したり。

日本男子論 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

もし重盛（しげもり）が命乞（いのちご）いをしなかったら、女や幼い者さえも免（のが）れることができなかったでしょう。奥方は若君と姫（ひめ）君とを伴（ともの）うて鞍馬（くらま）の奥に身をお隠（かく）しなされました。

俊寛 (新字新仮名) ／倉田百三(著)

水仙は花に伴（ともの）うて、通常は四枚、きわめて肥（こ）えたものは八枚の葉が出る。草質（そうしつ）が厚く白緑色（はくりょくしょく）を呈（てい）しているが、毒分があるから、ニラなどのように食用にはならない。

植物知識 (新字新仮名) ／牧野富太郎(著)

事業におけるも同じことであります。クロムウェルの事業とか、リビングストンの事業はたいへん利益がありますかわりに、またこれには害が一緒に伴（ともの）うております。

後世への最大遺物 (新字新仮名) ／内村鑑三(著)

その要求に応じて二者が適宜に調諧（ちょうかい）して、甲の場合には自然主義六分ローマン主義四分というように時代及び場所の要求に伴（ともの）うて、両者の完全なる調和を保つ所に、新ローマン主義を認める。

教育と文芸 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

衣服まで悉（ことごと）く男生（だんせい）の如くに装（よそお）い、加（しか）も学校へは女生と伴（ともの）うて通いにき。

妾の半生涯 (新字新仮名) ／福田英子(著)

「ご辺と友人のあいだならば、願うてもないこと、旅途を一日のばして、玄徳のために、その人を新野へ伴（ともの）うてはくれまいか」

三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

あたかも一生の苦労を二重にしたる姿となり、一人にして二人前の勤めを勤むるの責（せめ）に当たるは不利益なるが如くなれども、およそ人間世界において損益苦楽は常に相（あい）伴（ともの）うの約束にして

日本男子論 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

清盛（きよもり）はわしからすべての力を奪（うば）った。しかしこの力を奪うことはできないのだ。人間の魂魄の力がどれだけ強いか。わしはそれを知らせてやる。清盛を呪うてやる。ともに魔道に伴（ともの）うてゆくぞ！

俊寛 (新字新仮名) ／倉田百三(著)

伴（ともの）うて、ひとまず梁山泊へひきあげ、宋江そのほかの一統へ、首尾よく朱同を迎え入れたよしをご披露なすっておいたらどうか

新・水滸伝 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

「明日（あす）か、明後日（あさって）、まいらば、十八公麿を伴（ともの）うてござれ。それまでには、官のこと、一切、御印可をいただいておくが」

親鸞 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

「駈け戻って、いまの老婆を、すぐ城へ伴（ともの）うて来い。自害せぬよう、眼をはなたず、やさしく、よう宥（いたわ）って」

新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

「御辺（ごへん）、その男を台所へ伴（ともの）うて、飯なと食わせ、一室へ監禁して、誰にも会わせぬように始末しておけ」

新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

処女（おとめ）のほこりに消えようもない烙印（やきいん）を与えられた傷手（いたで）と——それに伴（ともの）うて起るさまざまな精神的また生理上の動揺というものは、そう三日や四日で、易々（やすやす）と癒（い）えるものではない。

宮本武蔵：04 火の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

「そちひとりは、遅れて甲府に入るも、さしつかえない。伴（ともの）うてゆるりと、凱旋せよ」

上杉謙信 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

安息に伴（ともの）うてくる初老の兆（きざ）しだ。この間に、時代は移ってゆく。後輩は先輩を乗りこえてゆく。若い、次の者が新しい道を拓（き）り開（ひら）いてゆく。——それでいいのだ。世の中は転変の間に進んでいるから。

宮本武蔵：07 二天の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

「惣左（そうざ）は、別間（べつま）か。彼女（あれ）を伴（ともの）うて来た牧野惣左は」

梅里先生行状記 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

「で、伴（ともの）うて来たわけよな」

私本太平記：10 風花帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)