“ようか”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
八日35.5%
陽貨12.9%
養家9.7%
八鹿6.5%
楊家6.5%
妖火3.2%
妖化3.2%
妖歌3.2%
妖耶3.2%
妖花3.2%
沃化3.2%
溶化3.2%
葉柯3.2%
養花3.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「もう八日（ようか）経てば、大檀那様（おおだんなさま）の御命日でございます。御命日に敵が打てますのも、何かの因縁でございましょう。」
或敵打の話 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
この語は、陽貨（ようか）篇にも現われている。おそらく孔子の有名な語であったのであろう。が、ここではそれが学ぶべき道の第二段として掲げられるのである。
孔子 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
多助は少しも隙（すき）がありませんで稼ぎますのは、追々金を貯めて国へ帰り、養家（ようか）へ恩返しをしようと云うので、後には地面の二十四ヶ所も持つようになりますが
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
八鹿（ようか）の妙見山の上に、明治の初めに出雲大社からもらったという塔があるというが、これなども海から運んできたのであろう。大社へ木材を寄進したお礼にもらったと伝えている。
故郷七十年 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
しかも御衣勝（おんぞがち）の着痩（きやせ）はしたが、玉の膚（はだえ）豊かにして、汗は紅（くれない）の露となろう、宜（むべ）なる哉（かな）、楊家（ようか）の女（じょ）、牛込南町における河野家の学問所、桐楊（とうよう）塾の楊の字は、菅子あって、択（えら）ばれたものかも知れぬ。
婦系図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
青く黄色く燃える眼底の妖火（ようか）は、彼が激すれば激するほど、その光輝（こうき）を増して行くように思われた。
人間豹 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
怪屋の妖火（ようか）
人間豹 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
外はもうやがて丑満（うしみつ）にも近い刻限だというのに、一歩大門を廓（なか）へはいると、さすがは東国第一の妖化（ようか）咲き競う色町だけがものはあって、艶語（えんご）、弦歌、ゆらめくあかり、脂粉の香に織り交ざりながら
右門捕物帖：15 京人形大尽 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
江上（こうじょう）に聞く一舟（しゅう）の妖歌（ようか）「おまえ待ち待ち芦（あし）の花（はな）」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
およそ北京（ほくけい）山東（さんとう）の尼姑（にこ）は尽（ことごと）く逮捕して京に上せ、厳重に勘問（かんもん）し、終（つい）に天下の尼姑という尼姑を逮（とら）うるに至りしが、得る能（あた）わずして止（や）み、遂に後の史家をして、妖耶（ようか）人耶（ひとか）、吾（われ）之（これ）を知らず
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
柿丘秋郎が、こんな妖花（ようか）に係（かかわ）るようになったのは、彼の不運ともいうべきだろう。
振動魔 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
沃化（ようか）銀板——すでに感光している乾板を前にして、法水もさすが二の句が継げなかった。事実この事件とは、異常に隔絶した対照をなしているからであった。
黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
愛は堅きものを忌（い）む。すべての硬性を溶化（ようか）せねばやまぬ。女の眼に耀（かがや）く光りは、光りそれ自（みず）からの溶（と）けた姿である。
野分 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
また、銀鴨一羽取りて（兼ねて鳥屋（とや）内に置く）参進して葉柯（ようか）に附くとあり。これは銀製の鴨を余興に進（まい）らせたと見ゆ。
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
降らなければ曇（くも）る。所謂養花（ようか）の天。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)