“ゆうぜん”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
悠然32.4%
友禅23.9%
油然17.0%
友染14.4%
湧然4.3%
有髯2.1%
友仙1.6%
翛然1.6%
友褝0.5%
幽禅0.5%
悒然0.5%
猷全0.5%
雄禅0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
外部からしめた障子へ、手探りながら筆太に何かすらすらとしたため終わると、里好は女を促して悠然（ゆうぜん）とめっかち長屋をあとにした。
つづれ烏羽玉 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
ふと見ると、屏風の蔭に、友禅（ゆうぜん）の小蒲団（こぶとん）をかけて、枕元に朱羅宇（しゅらお）のきせるを寄せ、黒八を掛けた丹前にくるまッていた男がある。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
鏡葉之助は小屋の前にやや暫時（しばらく）立っていた。不思議にも彼の心の中へ、何んとも云われない懐かしの情が、油然（ゆうぜん）として湧いて来た。
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
のみならず友染（ゆうぜん）とか、繻珍（しゅちん）とか、ぱっとした色気のものに包まっているから、横から見ても縦から見ても派出（はで）である立派である、春景色（はるげしき）である。
趣味の遺伝 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
それとともにお艶に対する新しい憐憫が湧然（ゆうぜん）とこころをひたして、眼頭おのずから熱しきたるのを禁じ得なかった。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
昔時、向象賢や蔡温を悩ましたところの沖縄婦人は、他日、女子問題をひっさげて有髯（ゆうぜん）男子をして顔色なからしむるような活動をやるかもしれませぬ。
ユタの歴史的研究 (新字新仮名) ／ 伊波普猷(著)
田舎芸者の出稼ぎである二十あまりの白粉（おしろい）をぬった法界節屋（ほうかいぶしや）が、お煙草盆に、これまたまっ白にぬり立て、メリンス友仙（ゆうぜん）の単衣（ひとえ）を着せた三人ばかりの女の子を引率し、宿の前へ流して来たのも
雲仙岳 (新字新仮名) ／ 菊池幽芳(著)
蒼白（あおじろ）く面高（おもだか）に削（けず）り成（な）せる彼の顔と、無辺際（むへんざい）に浮き出す薄き雲の翛然（ゆうぜん）と消えて入る大いなる天上界（てんじょうかい）の間には、一塵の眼を遮（さえ）ぎるものもない。反吐は地面の上へ吐くものである。
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
留守の中（うち）老婆が掃除をしたと見え、鏡台の鏡にも友褝（ゆうぜん）の片（きれ）が掛けられ、六畳の間（ま）にはもう夜具が敷きのべてあった。
つゆのあとさき (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
電信局の横手から駈（かけ）て来た車に、芸妓（げいしゃ）と箱丁（はこや）と合乗（あいの）りして居るその芸妓が小歌らしいので、我知らず跡逐駈（おっかけ）るとその車は裏河岸（うらがし）の四五間目で停って、小歌と思ったのは夜目にも紅い幽禅（ゆうぜん）の袂（たもと）に
油地獄 (新字新仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
ふた側の垣根の暗が悒然（ゆうぜん）と覆うているかげを、童子はすたすた歩いていた。電燈は曇ってひかり沈んでいた、と、黒いかげがだんだんに遠のいてゆくのである。
後の日の童子 (新字新仮名) ／ 室生犀星(著)
「たいへんです。いよいよ物険（ものけわ）しく見えまする。護正院ノ僧都（そうず）猷全（ゆうぜん）そのほか、一ノ木戸の者どもこぞッて、六波羅方へ降参に出たとやら沙汰しております」
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
冬至の夜枕山は安積艮斎（あさかごんさい）、雄禅（ゆうぜん）禅師の二人と共に目白台に住した書家藤田惇斎（ふじたとんさい）の家に招がれた。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)