“霽（はら）” の例文
ムシャクリ出しやアがッて、己の身体へ傷までつけて帰（けえ）すような事をしたアだもの、若草だっても此の怨みを霽（はら）さずに置くものか
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
膝下（しっか）に奉仕（ほうじ）することとなすべきなど語り聞えて東京に帰り、先（ま）ず愛児の健やかなる顔を見て、始めて十数日来の憂（う）さを霽（はら）しぬ。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
その故に彼は外に出でて憂（うさ）を霽（はら）すに忙（いそがはし）きにあらずや。されども彼の忘れず塒（ねぐら）に帰り来（きた）るは、又この妻の美き顔を見んが為のみ。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
右衞門佐若年のために政事向不行屆とあつて、領國を召し上げられるなら、力に及ばぬ。無實の罪だけは霽（はら）して進ぜたい。
栗山大膳 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
手は疑ひを霽（はら）さんため彼を助け探（さぐ）り得て、目の果し能はざる役（つとめ）を行ふ、この時わが爲せることまたかゝる人に似たりき
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
だが、よく見ると、念仏踊りであつたゞけに、名古屋山三郎の亡霊現れて、お国の踊りを見て、妄執を霽（はら）して去ると言ふのは、やはり供養の形の念仏である。
国文学の発生（第四稿）：唱導的方面を中心として (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
一日散歩のついで、吾友の上をおもひつゝ、かの猶太廓（ゲツトオ）に入りぬ。若し期せずして其人に逢はゞ、我友の怒を霽（はら）す便（たより）にもならんとおもひき。されど我は彼翁をだに見ざりき。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
其傍に光輝（こうき）燦爛（さんらん）たるものあるを見（み）しものありと、此等の迷霧（めいむ）を霽（はら）さしめんとの志（こころざし）は一行の胸中に勃然（ぼつぜん）たり、此挙（このきよ）や数年前より県庁内（けんちやうない）に於て行（おこな）はんとの議（ぎ）ありしも常（つね）に其機（そのき）を得ず
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
お政はまた人の幸福（しあわせ）をいいだして羨やむので、お勢はもはや勘弁がならず、胸に積る昼間からの鬱憤（うっぷん）を一時に霽（はら）そうという意気込で、言葉鋭く云いまくッてみると、母の方にも存外な道理が有ッて
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
誰も好んでそれを霽（はら）そうとするものがない。
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
私はそれで貴方に赦（ゆる）された積で喜んで死にますから。貴方もどうぞそれでもう堪忍（かんにん）して、今までの恨は霽（はら）して下さいまし、よう、貫一さん。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
遠からず父上母上を迎へ取り、膝下（しつか）に奉仕（ほうじ）することとなすべきなど語り聞（きこ）えて東京に帰り、先づ愛児の健（すこや）かなる顔を見て、始めて十数日来（すうにちらい）の憂（う）さを霽（はら）しぬ。
母となる (新字旧仮名) ／ 福田英子(著)
私も以前は、旅の途すがら、海原を見霽（はら）し、美しい花野の展けて居る場処に来た旅人たちが、景色にうたれて、歌を詠じたものと考へて居た。併し其は単なる空想であつた。
叙景詩の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
遺恨を霽（はら）した其の上にて潔（いさぎよ）く切腹いたそうか、斯（か）くては卑怯（ひきょう）と云われようか、寧（いっ）そ此の場で切腹いたそうかと思案にくれて居りますところへ、何処（どこ）で聞付けましたか下男森松が駈付けまして
後の業平文治 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
さて自由の風に心霽（はら）して
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
売られた人達を苦めるやうなそんな復讐（ふくしゆう）などは為たくはありません、唯自分だけで可いから、一旦受けた恨！　それだけは屹（きつ）と霽（はら）さなければ措（お）かん精神。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
遺恨（うらみ）霽（はら）さばやと、時（とき）の王鬼（わうおに）
鬼桃太郎 (旧字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
この遺恨（うらみ）霽（はら）さばやと
鬼桃太郎 (新字新仮名) ／ 尾崎紅葉(著)