“調伏（ちょうぶく）” の例文
「まア、そんなに気を立てずに、道尊さんの調伏（ちょうぶく）を待ってるがいい、そのうちに盗った野郎は、血へどを吐いて死ぬかも知れねえ」
銭形平次捕物控：064 九百九十両 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
雨月　さらでも女子（おなご）は罪ふかいと聞いたるに、源氏を呪詛（のろい）の調伏（ちょうぶく）のと、執念（しゅうね）く思いつめられたは、あまりと云えばおそろしい。
平家蟹 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「いらい宮中に出入し、ついには五壇ノ法を構え、中宮御懐妊の祈祷とみせて、関東調伏（ちょうぶく）の祈りをなしたに相違あるまい」
私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ねえ支倉君、黒呪術（ブラックマジック）は異教と基督（キリスト）教を繋ぐ連字符である——とボードレールが云うじゃないか。まさしくこれは、調伏（ちょうぶく）呪語に使う梵語の〓（ラン）の字なんだよ。
黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
口伝（くでん）玄秘（げんぴ）の術として、明らかになっていないが、医術と、祈祷（きとう）とを基礎とした呪詛（じゅそ）、調伏（ちょうぶく）術の一種であった。
南国太平記 (新字新仮名) ／ 直木三十五(著)
ちと承りたいことがござる。当山は悪魔退散邪法調伏（ちょうぶく）の修法（すほう）を
右門捕物帖：24 のろいのわら人形 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
「もうたくさん、——なるほど結構な大師様らしい。泥棒調伏（ちょうぶく）のために、うんと線香をあげて下さい、——線香よりは、抹香（まっこう）の方がいいかも知れない」
銭形平次捕物控：096 忍術指南 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
狂言の一番目は前にも言った通り、かの「重盛諫言（しげもりかんげん）」を増補したもので、序幕は寿美蔵の何とか法印が平家調伏（ちょうぶく）の祈りをしているところへ雷が落ちる。
明治劇談　ランプの下にて (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
先ごろから親鸞調伏（ちょうぶく）の護摩（ごま）を焚（た）いて、一七日（いちしちにち）のあいだ、必死の行をしていた那珂（なか）の優婆塞院（うばそくいん）の総司（そうつかさ）——播磨公弁円（はりまのきみべんえん）は、銀づくりの戒刀（かいとう）を横たえて、そこの筵（むしろ）に坐っていた。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
床下から、調伏（ちょうぶく）の人形を掘り出して以来の、旋風のような、いろいろの事件——それは、悉く、小太郎を巻き込んでいたが、自分の——人間の、体験したことではないように思えた。
南国太平記 (新字新仮名) ／ 直木三十五(著)
かねてからの疑惑、中宮御産祈祷の怪なども、北条氏調伏（ちょうぶく）が、その目的であると共に、朝廷の触手が徐々に、それらの僧綱（そうごう）を抱き込みにかかっているものとは明白に分っていた。
私本太平記：02 婆娑羅帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
やがては安倍晴明以来の秘法という悪魔調伏（ちょうぶく）の祈りをも伝えらるるほどになった。
玉藻の前 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
李傕の陣中には、巫女（みこ）がたくさんいた。みな重く用いられ、絶えず帷幕（いばく）に出入りして、なにか事あるごとに、祭壇に向って、祷（いの）りをしたり、調伏（ちょうぶく）の火を焚いたり、神降（かみおろ）しなどして
三国志：04 草莽の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
与五郎　源氏調伏（ちょうぶく）の奇特をためさん為に、われわれに毒酒を盛りしか……。女の愛に心ひかされ、油断せしが一生の不覚……。さるにても、源氏に仇なす奴……。おのれ、そのままには……。
平家蟹 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
その豊前の僧都（そうず）をはじめ、十二坊の優婆塞（うばそく）の輩（ともがら）が、かくては安からじと、この稲田の草庵を法敵と見なし、街道や諸郡へは、邪教を調伏（ちょうぶく）せよと、愚民をそそのかし、一方、板敷山（いたじきやま）には
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「きょうの祈祷は雨乞いでござりませぬ。調伏（ちょうぶく）の祈祷とみました。呪詛諸毒薬（じゅそしょどくやく）、還着於本人（げんぢゃくおほんにん）と、み仏も説かれてある。そのような怖ろしい場所へ立ち寄るなどと思いも寄らぬことでござりまする」
玉藻の前 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「臣の身がもし陛下の親しい国戚（こくせき）でなかったら、いかに胸にあることでも、決して口外はいたしません」と伏完はここに初めて、曹操（そうそう）調伏（ちょうぶく）の意中を帝に打明け、帝もまた、お心をうごかした。
三国志：05 臣道の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そこで即日、大赦（たいしゃ）の令（れい）を発せられ、施薬（せやく）や施粥（せがゆ）の小屋を辻々におき、なおまた、かくは、臣洪信（こうしん）を遠くにおつかわしあって、当山の虚靖天師（きょせいてんし）に、病魔調伏（ちょうぶく）の祈りを、おん頼みあった次第である。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
祈祷（きとう）の衆僧と、信玄幕下の諸将も、伽藍（がらん）いっぱいに立ちこめる護摩のけむりの中に、いならんでいた。——そして時折鳴る敵国調伏（ちょうぶく）の鐘の音、誦経（ずきょう）の諸声（もろごえ）は、この烈石山雲峰寺のふもとまで聞えた。
上杉謙信 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
関東調伏（ちょうぶく）ノ御願（ぎょがん）。
私本太平記：01 あしかが帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)