“罷出（まかりいで）” の例文
それより後は絶えて首の御用を被仰出（おほせいだされ）候ことなく、かの床穴をも舊（もと）の通りに被レ令二修理しうりせしめられ一候、程経て御前へ罷出（まかりいで）候得者
武州公秘話：01 武州公秘話 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
話（はな）し猶（なほ）三人打寄（うちより）相談をなすに何（どう）せ隱し立は成まじき間御呼出し次第罷出（まかりいで）吟味（ぎんみ）を請（うけ）んと思ひて相待（あひまつ）所に程なく定廻り同心自身番に來りて七右衞門を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
何（なん）とも恐多（おそれおほ）い事（こと）ではござりますが、御新姐樣（ごしんぞさま）に一（ひと）つお願（ねがひ）があつて罷出（まかりいで）ましてござります、へい。
片しぐれ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
罷出（まかりいで）候はゞ、奇特御座候とも、余命無御座候（ござなくさふらふ）。まして我等躰（てい）之者罷出、何之奇特も御座有間敷候得（あるまじくさふらへ）は、罷出無詮義（せんなきぎ）と存候。当世は有様（ありやう）正直を申（まをし）て、用に立申儀（たちまをすぎ）にて無御座候。
随筆　宮本武蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
相「折入（おりい）って殿様にお願いの事がございまして、罷出（まかりいで）ました、何（ど）うかお聞済（きゝずみ）を願います」
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
又当方より罷出（まかりいで）可レ申や。御返事此者へ為二御聞（おきかせ）一被レ下度如レ此御座候。以上。
手紙：074 慶応三年五月二十七日　高柳楠之助あて (新字旧仮名) ／ 坂本竜馬(著)
呼出（よびいだ）すべしと差紙（さしがみ）に付町役人七助を召連（めしつれ）罷出（まかりいで）ければ大岡殿何歟（なにか）思（おぼ）さるゝ事ありて此日は吟味（ぎんみ）もなく追（おつ）て呼出（よびいだ）すまで七助梅は家主へ預（あづ）けると申付られけり
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
このおなじ店が、筵（むしろ）三枚、三軒ぶり。笠（かさ）被（き）た女が二人並んで、片端に頬被（ほおかぶ）りした馬士（まご）のような親仁（おやじ）が一人。で、一方の端（はじ）の所に、件（くだん）の杢若が、縄に蜘蛛の巣を懸けて罷出（まかりいで）た。
茸の舞姫 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
まげ度程まげ申せは、それには光さし申世にて候間、中々我等躰之者罷出（まかりいで）、世に逢申儀にて無御座候、世にあわせ申（まをし）ても、はや無余候間、今日／＼と存、死をまつばかりにて御座候。
随筆　宮本武蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
彼（あれ）も罷出（まかりいで）ましたが、これも強く逆上（ぎやくじやう）いたし眼（め）がかすみ、頭（あたま）に熱を持（も）ち、カツカと致（いた）して堪（たま）らぬ抔（など）と申（まう）して居（をり）まする、夫（それ）に可愛想（かあいそう）なのは大原伊丹（おほはらいたみ）で、彼（あれ）は到頭（たうとう）生体（しやうたい）なしで未（ま）だ夢中（むちゆう）で居（を）ります。
華族のお医者 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
恐入らせんとて大音に御城代所司代并に御老中の役宅にて喋々（べら／＼）と饒舌（しやべり）し者は此席に居（ゐる）や罷出（まかりいで）よ吟味の筋ありと呼はれば山内は最前より餘人（よにん）に尋んより我に問ば我一言の下（もと）に越前を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
客は女性（にょしょう）でござるに因って、一応拙者（それがし）から申入れる。ためにこれへ罷出（まかりいで）た。
草迷宮 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)