“物寂（ものさ）”の例文

所は奈良で、物寂（ものさ）びた春の宿に梭（ひ）の音が聞えると云う光景が眼前に浮んで飽（あ）く迄（まで）これに耽（ふけ）り得る丈（だけ）の趣味を持って居ないと面白くない。

高浜虚子著『鶏頭』序 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

暖か味のない夢に物寂（ものさ）びた夜を明かしけるが、お浪暁天（あかつき）の鐘に眼覚めて猪之と一所に寝たる床よりそっと出づるも、朝風の寒いに火のないうちから起すまじ

五重塔 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

「冬近し」という切迫した語調に始まるこの句の影には、芭蕉に対する無限の思慕と哀悼（あいとう）の情が含まれており、同時にまた芭蕉庵の物寂（ものさ）びた風情が、よく景象的に描き尽（つく）されている。

郷愁の詩人　与謝蕪村 (新字新仮名) ／萩原朔太郎(著)

車は物寂（ものさ）びたるカムパニアの野を走りぬ。サン、ピエトロの寺塔は丘陵のあなたに隱れぬ。既にして我はモンテ、ソラクテの側を過ぎ、山を踰（こ）えてネピの市（まち）に入りぬ。明月は市の狹き巷（ちまた）を照せり。

奥座敷にて多人数が笑語の声の断続して柱に響くも物寂（ものさ）びぬ。

貧民倶楽部 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

庵りというと物寂（ものさ）びた感じがある。少なくとも瀟洒（しょうしゃ）とか風流とかいう念と伴（ともな）う。しかしカーライルの庵（いおり）はそんな脂（やに）っこい華奢（きゃしゃ）なものではない。

カーライル博物館 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

言うまでも無く物寂（ものさ）びた地だが、それでも近い村々に比べればまだしもよい方で、前に挙（あ）げた川上の二三ヶ村はいうに及（およ）ばず、此村（これ）から川下に当る数ヶ村も皆この村には勝らないので

雁坂越 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

若い木の芽や材木の匂（にお）ひを嗅（か）いでゐるのに、或る人は閑静の古雅を愛して、物寂（ものさ）びた古池に魚の死体が浮いてるやうな、芭蕉庵（ばしようあん）の苔（こけ）むした庭にたたずみ、いつもその侘しい日影を見つめて居る。

田舎の時計他十二篇 (新字旧仮名) ／萩原朔太郎(著)

一抱（ひとかかえ）もある松ばかりが遥（はるか）の向（むこう）まで並んでいる下を、長方形の石で敷きつめた間から、短い草が物寂（ものさ）びて生えている。靴の底が石に落ちて一歩ごとに鳴った。

満韓ところどころ (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

長頭丸が時〻教（おしえ）を請うた頃は、公は京の東福寺（とうふくじ）の門前の乾亭院（かんていいん）という藪の中の朽ちかけた坊に物寂（ものさ）びた朝夕を送っていて、毎朝〻輪袈裟（わげさ）を掛け、印を結び、行法怠らず、朝廷長久、天下太平

魔法修行者 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

縞柄（しまがら）だの品物などは余のような無風流漢には残念ながら記述出来んが、色合だけはたしかに華（はな）やかな者だ。こんな物寂（ものさ）びた境内（けいだい）に一分たりともいるべき性質のものでない。

趣味の遺伝 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

自分は三四分手帛を動かした後（のち）、急に肌を入れた。山門の裏には物寂（ものさ）びた小さい拝殿があった。よほど古い建物と見えて、軒に彫つけた獅子の頭などは絵の具が半分剥（は）げかかっていた。

行人 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

私はそんなおっとりと物寂（ものさ）びた空気の中で、古めかしい講釈というものをいろいろの人から聴いたのである。その中には、すととこ、のんのん、ずいずい、などという妙な言葉を使う男もいた。

硝子戸の中 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

余が寂光院（じゃっこういん）の門を潜（くぐ）って得た情緒（じょうしょ）は、浮世を歩む年齢が逆行して父母未生（ふもみしょう）以前に溯（さかのぼ）ったと思うくらい、古い、物寂（ものさ）びた、憐れの多い、捕えるほど確（しか）とした痕迹（こんせき）もなきまで、淡く消極的な情緒である。

趣味の遺伝 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

物	常用漢字小３部首:⽜ 8画
寂	常用漢字中学部首:⼧ 11画