“曲彔（きょくろく）”の例文

外にたたずんでいたのは、昼間、ただひとりで曲彔（きょくろく）に腰かけていたあの老僧だ。骨と皮ばかりのような彼の細い影であった。

三国志：02 桃園の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

あの曲彔（きょくろく）にいとも気高く腰打ちかけながら、悠然として、その姿をのぞかせたのは、ぐずり松平の御前です。

木寄師の仕事はこのほかに天蓋の鉢、椅子（いす）、曲彔（きょくろく）、須弥壇、台坐等をやる。なかなか大変なものである。

八端（はったん）のねんねこを引っかけて、曲彔（きょくろく）によりかかり、高脚（コップ）のお酒を飲みながら腕を裂かれていた。

母親が曲彔（きょくろく）を立つて、花の中で迎へた処（ところ）で、哥鬱賢は立停（たちど）まつて、而（そ）して……桃の花の重（かさな）つて、影も染（そ）まる緋色の鸚鵡（おうむ）は、お嬢さんの肩から翼、飜然（ひらり）と母親の手に留（と）まる。

印度更紗 (新字旧仮名) ／泉鏡花(著)

曲彔（きょくろく）に拠（よ）る住持の三要は正面に控（ひか）え、東側は大衆大勢。西側に昭青年一人。問答の声はだんだん高くなって行きます。衣の袖を襷（たすき）に結び上げ、竹箆（しっぺい）を斜（しゃ）に構えた僧も二三人見えます。

鯉魚 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

曲彔（きょくろく）に片肘を突いて居り、その手の腕から指にかけて、熊のように毛が生えていた。

剣侠 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

正面の高い所にあった曲彔（きょくろく）は、いつの間にか一つになって、それへ向こうをむいた宗演（そうえん）老師が腰をかけている。その両側にはいろいろな楽器を持った坊さんが、一列にずっと並んでいる。

葬儀記 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

席次不同に思い思いの座を占めてはいるが、高声（こうせい）に語るもの、笑うものは一人もなかった。僧は皆紺麻（こんあさ）の法衣（ころも）を着て、正面の曲彔（きょくろく）の左右に列を作って向い合せに並んだ。その曲彔は朱で塗ってあった。

門 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

すると老僧は、曲彔（きょくろく）にかけていた枯木のような肘（ひじ）を上げて、後ろの祭壇や、壁や四方をいちいちさして

三国志：02 桃園の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

曲彔（きょくろく）の上からその品々を見るような見ないようなおまなざしで、いとも鷹揚（おうよう）にじろりとやると、おっしゃったお言葉がまた、この上もなく松平の御前らしい鷹揚さでした。

主人は白い長い腭鬚（あごひげ）をひっぱり、黒ちりめんの羽織で、大きな茵（しとね）に坐り、銀の長ぎせるで煙草（タバコ）をのみ、曲彔（きょくろく）をおき、床わきには蒔絵（まきえ）の琵琶（びわ）を飾り、金屏（きんびょう）の前の大瓶（がめ）に桜の枝を投げ入れ

信長は、そこにすえてある一脚の曲彔（きょくろく）を指さした。禅家で用いているそれはちょうどよい椅子（いす）になる。

新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

葵の御定紋もいかめしい朱塗り造りの曲彔（きょくろく）に、いとも気高く腰打ちかけながら、釣るがごとく釣らざるがごとくに何とはなく竿を操り、右に控えたお茶坊主は金蒔絵（きんまきえ）したる餌箱を恭（うやうや）しく捧持（ほうじ）して

ここ宝珠寺の破（や）れ本殿（ほんでん）では、時に、三人の怪人が、三ツの曲彔（きょくろく）に、片胡坐（かたあぐら）を組みあっていた。

新・水滸伝 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

と、ついに花和尚も、その重たげな巨躯（きょく）を、のしッと、腰かけていた曲彔（きょくろく）から上げた。

新・水滸伝 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

間もなく、山門の廂（ひさし）は、ばらばらとくずれ、火塵（かじん）はまるで華火（はなび）のように噴きあげて、快川の影も、だんだん黒く変ってきたが、しかもなお曲彔（きょくろく）に懸ったまま倒れもせずに楼上にあるではないか。

新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

何もない堂の真ん中に、曲彔（きょくろく）に腰かけている骨と皮ばかりな老僧がいた。しかし老僧は眠っているのか、死んでいるのか、木乃伊（ミイラ）のように、空虚（うつろ）な眼を梁（うつばり）へ向けたまま、寂然（じゃくねん）と——答えもしない。

三国志：02 桃園の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)