“斎戒沐浴（さいかいもくよく）” の例文
「どうか、こよいは悠々身心をおやすめ遊ばして、明日は斎戒沐浴（さいかいもくよく）をなし、万乗の御位（みくらい）を譲り受け給わらんことを」と、祷（いの）って去った。
三国志：03 群星の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
斎戒沐浴（さいかいもくよく）をするというほどではなくとも身と心とを清浄にして早春の気持よい吉日を選んでその日から彫り初めました。
幕末維新懐古談：52 皇居御造営の事、鏡縁、欄間を彫ったはなし (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
やがて斎戒沐浴（さいかいもくよく）して新（あらた）に化粧を凝（こ）らした黛夫人が、香煙縷々（るる）たる裡（うち）に、白衣を纏うて寝台の上に横たわったのを、呉青秀が乗りかかって絞め殺す。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
もとより肉体（にくたい）はないのですから、現世（げんせ）で行（や）るような、斎戒沐浴（さいかいもくよく）は致（いた）しませぬ。ただ斎戒沐浴（さいかいもくよく）をしたと同一（どういつ）の浄（きよ）らかな気持（きもち）になればよいのでございまして……。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
少し離れて建っている斎戒沐浴（さいかいもくよく）のため使ったという浴堂のまわりに木の葉が佗しく掃き積っていた。
褐色の求道 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
これは文学の神様のものだから襟を正して読め、これは文学の神様を祀っている神主の斎戒沐浴（さいかいもくよく）小説だからせめてその真面目さを買って読め、と言われても、私は困るのである。
可能性の文学 (新字新仮名) ／ 織田作之助(著)
斎戒沐浴（さいかいもくよく）して、お鍬（くわ）入れの儀式と称し、対馬守が自身で第一の鍬を振りおろす。
丹下左膳：03 日光の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
姑（しゅうとめ）に孝行で、その夫が外へ往っていて、姑が重い病気に罹（かか）り、医巫（いふ）も効がないので、斎戒沐浴（さいかいもくよく）して天に祈り、願わくば身をもって代りたいといって、股（もも）を割いて進めたから、病気が癒った、で
富貴発跡司志 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
極意だの免許皆伝などというのは茶とか活花（いけばな）とか忍術とか剣術の話かと思っていたら、関孝和（せきたかかず）の算術などでも斎戒沐浴（さいかいもくよく）して血判を捺（お）し自分の子供と二人の弟子以外には伝えないなどとやっている。
デカダン文学論 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
孔明は前日から斎戒沐浴（さいかいもくよく）して身を浄（きよ）め、身には白の道服を着、素足のまま壇へのぼって、いよいよ三日三夜の祈りにかかるべく立った。
三国志：07 赤壁の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
何（なに）より肝要（だいじ）なのは斎戒沐浴（さいかいもくよく）……つまり心身（しんしん）を浄（きよ）める仕事（しごと）でございます。もちろん私（わたくし）どもには肉体（にくたい）はないのでございますから、人間（にんげん）のように実地（じっち）に水（みず）などをかぶりは致（いた）しませぬ。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
神思幾日、彼は一夜、斎戒沐浴（さいかいもくよく）の後、燭をかかげて、後主劉禅（りゅうぜん）に上（のぼ）す文を書いていた。後に有名な前出師（ぜんすいし）の表（ひょう）は実にこのときに成ったものである。
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
乃（そこ）で、私（わたくし）の方（ほう）でもそれに調子（ちょうし）を合（あ）わせて生活（せいかつ）するように致（いた）し、丁度（ちょうど）現世（げんせ）の人達（ひとたち）が朝（あさ）起（お）きて洗面（せんめん）をすませ、神様（かみさま）を礼拝（らいはい）すると同（おな）じように、私（わたくし）も朝（あさ）になれば斎戒沐浴（さいかいもくよく）して、天照大御神様（あまてらすおおみかみさま）をはじめ奉（たてまつ）り
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
前の夜から報らせがあったので、孔明は斎戒沐浴（さいかいもくよく）して、はや身支度をととのえていた。
三国志：07 赤壁の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
わがおやかた多聞兵衛（たもんびょうえ）殿へは、その忠誠にめでて、内見（ないけん）をゆるされ、今朝、秋ノ坊の別当とお館とただお二人ぎりで、斎戒沐浴（さいかいもくよく）のうえ、上宮太子の御霊屋（みたまや）にて、そっと拝覧を給わったものだ。
私本太平記：05 世の辻の帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「それも、お使者ご一名のみ。……斎戒沐浴（さいかいもくよく）をとげた上ならでは」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)