“携(さ)” の例文
往来では彼はサモイレンコと並んで行き、その後ろに箱を抱えた補祭がつづき、一番あとから従卒がトランクを二つ携(さ)げてついて行く。
決闘 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
連(つれ)て參りますと主個(あるじ)に言て俄(にはか)の支度辨當(べんたう)包(つゝ)み吹筒(すゐづつ)携(さ)げ和吉を呼で今日は吾儕(わし)が花見に行なれば辨當を脊負(しよひ)供(とも)をしてと言ば和吉は首(かうべ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
いかめしい向ふ鉢巻をして、立っ付け袴を穿いた男が十人許り宛、舞台の上に三列に並んで、其三十人が悉く抜き身を携(さ)げて居るには魂消(たまげ)た。
坊っちやん (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
と金子を渡すと、多助は金を懐に入れ、提灯を携(さ)げて佐久間町の家(うち)を出て、聖堂前にかゝり、桜の馬場へ上って参りました。
塩原多助一代記 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
弁慶格子(べんけいごうし)の広袖に丸絎(まるぐけ)の帯を前に結び、五十貫もある鉄棒を軽々と携(さ)げたその姿は可笑(おか)し味(み)もあれば凄くもある。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
その釣鐘マントの影に重たそうな風呂敷包を携(さ)げているのが見えた。結び目の隙間(すきま)から羊歯(しだ)の葉がハミ出しているところを見ると、果物の籠か何からしい。
山羊髯編輯長 (新字新仮名) / 夢野久作(著)
法師二『言葉も知らぬ下司(げす)なおやじ奴(め)。その上に刃(やいば)なぞ抜身で携(さ)げ、そもそも此処(ここ)は何(いず)れと心得居る。智証大師伝法灌頂(かんじょう)の道場。天下に名だたる霊域なるぞ』
取返し物語 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
古い汚れた箱を携(さ)げてよく吾家(うち)へ出入したことや、それから彼(あ)の穢い髮結が背後(うしろ)に立つて父の腮(あご)などをゴシ/\とやつたことは、未だに私の眼に着いて居ます。
荒甲は背を延ばして馳け寄ろうとした時に、兎と沙魚(はぜ)とを携(さ)げた訶和郎が芒の中から現れた。
日輪 (新字新仮名) / 横光利一(著)
いかめしい後鉢巻(うしろはちまき)をして、立(た)っ付(つ)け袴(ばかま)を穿(は)いた男が十人ばかりずつ、舞台の上に三列に並(なら)んで、その三十人がことごとく抜き身を携(さ)げているには魂消(たまげ)た。
坊っちゃん (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
これを携(さ)げまして、關兼元の無銘摺上げ一尺七寸ばかりの脇差を揷(さ)しまして、日和下駄を穿いて竹ヶ崎へ掛って参ると、とっぷり日が暮れまして、月の出ようという前で
三太夫の言葉の終わらぬうちに、二匹の伏したる黒駒は、がばと毛皮を振り落とし、スックと立った嫗(おうな)と若武者。お三婆は吹筒を持ち、五右衛門は種(たね)ヶ島(しま)を携(さ)げて、三太夫を中に取りこめた。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)