“配（はい）” の例文
剰（あまつさ）へ酔（よひ）に乗（じよう）じて、三人（さんにん）おの／＼、其（そ）の中（うち）三婦人（さんふじん）の像（ざう）を指（ゆびさ）し、勝手（かつて）に撰取（よりど）りに、おのれに配（はい）して、胸（むね）を撫（な）で、腕（うで）を圧（お）し、耳（みゝ）を引（ひ）く。
甲冑堂 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
あるひは言ふ水中にあつて卒中症を発したるならんと。時に年四十又（ゆう）三なり。その配（はい）中村氏は南畆先生が外姑（がいこ）の後裔（こうえい）なり。
礫川徜徉記 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
周将仕は再び府庁に往ってそのことを云ったので、許宣は許されることになったが、許宣を置く地方が悪いということになって、鎮江（ちんこう）の方へ配（はい）を改められた。
蛇性の婬　：雷峰怪蹟 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
右翼に酒井忠次（ただつぐ）と織田の援軍との混合隊を配（はい）し、左翼に石川（いしかわ）、小笠原、松平、本多の軍を置き、そのうしろぞなえにみずから本陣を張って鶴翼（かくよく）のかまえをとった。
死処 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
また按摩舞（あまのまい）の按摩は Amma すなわち母の義で、シヴァ神の配（はい）ドゥルガを意味し、按摩舞はシヴァとドゥルガとが宴飲して酔歓をつくすさまを現わすのだそうであるが
古寺巡礼 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
彼女は花びらを一つずつ用い草の葉や、草の実をたくみに点景（てんけい）した。ときには帯（おび）のあいだにはさんでいる小さい巾着（きんちゃく）から、砂粒（すなつぶ）ほどの南京玉（なんきんだま）を出しそれを花びらのあいだに配（はい）した。
花をうめる (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
治むる君の配（はい）として、女神すべての長なりと　365
イーリアス：03 イーリアス (旧字旧仮名) ／ ホーマー(著)
國沴（こくてん）大（おほい）に笑（わら）つて、馬鹿（ばか）め、おどかしたまでだと。これを釋（ゆる）し、且（か）つ還俗（げんぞく）せしめて、柳含春（りうがんしゆん）を配（はい）せりと云（い）ふ。
唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
病ニ罹リテ起（た）タズ。実ニ癸丑六月十日也。享年五十六。牛籠（うしごめ）ノ常敬寺ニ葬ル。配（はい）田中氏善ク疾（や）ミ子ナシ。翁ハ躯貌（くぼう）肥大、風神脱灑（だっさい）。而シテ人ト交ルヤ胸ニ柴棘（さいきょく）ナシ。烏山侯ノ愛重スル所ト為ル。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
光明后を配（はい）とする聖武帝にすら他に夫人があった。女はそれに慣らされていたかも知れぬ。東国の女が都にある夫を恋うる歌に、大和女の膝を枕にする時にも私を忘れてくれるななどというのもある。
古寺巡礼 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)