“諸葛孔明（しょかつこうめい）” の例文
「綸巾（りんきん）をいただき羽扇（うせん）をもって、常に三軍を指揮していたという諸葛孔明（しょかつこうめい）は、四輪車という物に乗って戦場を奔馳（ほんち）していたそうですが」
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
諸葛孔明（しょかつこうめい）の生涯は偉大なる悲劇だ。あんな大人物でありながら自己の全部を玄徳（げんとく）に捧げたのは感心だ。孔明のえらさは透き徹ったえらさだ。
The Affair of Two Watches (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
顧（おも）うに彼自（みず）からその短所を知りたるか。彼は四角なるフランクリンなり、彼は主我的にして、較（ややもす）れば究屈なる諸葛孔明（しょかつこうめい）なり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
蜀漢（しょくかん）の劉備（りゅうび）、諸葛孔明（しょかつこうめい）の草廬（そうろ）を三たび訪（と）う。これを三顧（こ）の礼（れい）と言うてナ。臣（しん）、もと布衣（ほい）……作阿弥殿、御名作をお残しになるよう、祈っておりますぞ。
丹下左膳：03 日光の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
「軍師なるかな、諸葛孔明（しょかつこうめい）。」といい棄てに、ばたばたどんと出て行ったは、玄関に迎えるのである。
婦系図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
ちっとも騒がず、計略を以て一揆の大勢を物の見事に退却させてしまいました、全く軍師の仕事でげす、わが朝では楠木、唐（から）では諸葛孔明（しょかつこうめい）というところでござんしょう
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
これは兵法（へいほう）でいう八門（もん）遁甲（とんこう）。諸葛孔明（しょかつこうめい）が司馬仲達（しばちゅうたつ）をおとし入れた術（じゅつ）でもある。秀吉、それを試（こころ）みて、滝川一益（たきがわかずます）をなぶったのだ。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
三国の時代の有名な諸葛孔明（しょかつこうめい）でございますが、御承知の通り、諸葛孔明様の有名な出師（すいし）の表（ひょう）の中に
大菩薩峠：38 農奴の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
また、そんな中でも、後に案じられるもう一つのことは、別れぎわに自分から玄徳へ推薦しておいた諸葛孔明（しょかつこうめい）のことである。
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
死んだ人が生きたものを走らせることは、諸葛孔明（しょかつこうめい）のほかにはないことじゃ、おうおう、これは其方（そのほう）が何かと言いかけるものだから、死んだはずの宇津木の石が、どうやら生き返ったわい。
大菩薩峠：30 畜生谷の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
で、自分が幾度か、その名を訊ねてみたが、ただ好々（よしよし）とばかり答えられて、明かされなかった。——もしや、諸葛孔明（しょかつこうめい）とはその人ではあるまいか
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
諸葛孔明（しょかつこうめい）は最初からこの最も強い地位に坐しておいでになりました、その求めざるの心が安定いたしておりましたのは、それだけ修養が積んでおりましたのですが、一方から物質的に見てみますると
大菩薩峠：38 農奴の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
この頃、諸葛孔明（しょかつこうめい）はお留守のいとまに、折々、漢中まで出てきて、諸所の要害を、いよいよ大事と固めている由です。
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
学人（がくじん）は、代々土着の家柄の人で、世評に聞けば、書は万巻に通じ、胸に六韜三略（りくとうさんりゃく）をきわめ、智は諸葛孔明（しょかつこうめい）に迫り、才は陳平（ちんぺい）にも比肩（ひけん）し得よう、とある。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と、得意の歌をうたい、さらにまた、求められて、諸葛孔明（しょかつこうめい）の“五丈（じょう）原（げん）ノ賦（ふ）”を指笛で吹いて聞かせた。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「さ、ここで陣を布（し）くのだ。さしずめ、敵の武蔵は、魏（ぎ）の曹操（そうそう）、わしは諸葛孔明（しょかつこうめい）というところかな」
宮本武蔵：02 地の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「諸葛孔明（しょかつこうめい）はこんな爺ではなかったろう。それにさ、数万の兵を擁（よう）しながら千早一つが陥せんとは、あまりに能（のう）がなさすぎよう。そんな所へ出向くのはまあ真ッ平だな」
私本太平記：07 千早帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
信長の正嗣（せいし）として立てた三法師（さんぼうし）（秀信（ひでのぶ））をただ守り立てるためとして——自己を劉備玄徳（りゅうびげんとく）に遺孤（いこ）を託された諸葛孔明（しょかつこうめい）の心事になぞらえ——ひたすら時節を待って来たのであった。
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
三国鼎立（ていりつ）の大勢は、ときの治乱が起した大陸分権の自然な風雲作用でもあったが、その創意はもともと諸葛孔明（しょかつこうめい）という一人物の胸底から生れ出たものであることは何としても否（いな）みがたい。
三国志：12 篇外余録 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
やがて日本の詩や歌や「もののあわれ」に彩（いろど）られた人々の生死観とでは、もちろん大きな相違があるが、とまれ諸葛孔明（しょかつこうめい）の死に対しては、当時にあってもその蜀人たると魏人たるを問わず
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
この諸葛瑾（しょかつきん）こそ、諸葛孔明（しょかつこうめい）の実兄で、弟の孔明より年は七つ上だった。
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一目に知れる頭（かしら）の綸巾（りんきん）、すなわち諸葛孔明（しょかつこうめい）だった。
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)