“しゅうちょう”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：シュウチョウ
語句割合
酋長64.3%
秀調14.3%
繍帳4.8%
主張2.4%
周朝2.4%
周長2.4%
宗朝2.4%
崇重2.4%
愁腸2.4%
秋潮2.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
親切な酋長（しゅうちょう）がえらんでくれたダイヤ族の若者は、巧みに危険を避けて、丸木舟をあやつった。——クラパという名の若者だった。
秘境の日輪旗 (新字新仮名) ／ 蘭郁二郎(著)
先（せん）の団十郎（だんじゅうろう）、菊五郎（きくごろう）、秀調（しゅうちょう）なぞも覚えています。私がはじめて芝居を見たのは、団十郎が斎藤内蔵之助（さいとうくらのすけ）をやった時だそうですが、これはよく覚えていません。
文学好きの家庭から (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
葉公（しょうこう）子高（しこう）は竜（りゅう）を好むこと甚だしい。居室にも竜を雕（ほ）り繍帳（しゅうちょう）にも竜を画き、日常竜の中に起臥（きが）していた。これを聞いたほん物（もの）の天竜が大きに欣んで一日葉公の家に降（くだ）り己（おのれ）の愛好者を覗（のぞ）き見た。
弟子 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
じっさい司法参事官（しほうさんじかん）のクナップ氏などは、この主張（しゅうちょう）にとても熱心で、さっそく主人役の奥さんを身方につけてしまったほどでした。
幸福のうわおいぐつ (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
しかし紀元前十二世紀、周朝（しゅうちょう）の確立とともに古代シナ文化は隆盛その極に達し、法律慣習が大いに重んぜられたために、個人的思想の発達は長い間阻止せられていた。
茶の本：04 茶の本 (新字新仮名) ／ 岡倉天心、岡倉覚三(著)
燕王衝撃甚（はなは）だ力（つと）むれども出（い）づることを得ず、殆（ほと）んど其の獲（う）るところとならんとす。朱能（しゅのう）、周長（しゅうちょう）等、王の急を見、韃靼（だったん）騎兵を縦（はな）って庸の軍の東北角を撃つ。庸之（これ）を禦（ふせ）がしめ、囲（かこみ）やゝ緩（ゆる）む。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
出家（しゅっけ）のいうことでも、教（おしえ）だの、戒（いましめ）だの、説法とばかりは限らぬ、若いの、聞かっしゃい、と言って語り出した。後で聞くと宗門名誉（しゅうもんめいよ）の説教師で、六明寺（りくみんじ）の宗朝（しゅうちょう）という大和尚（だいおしょう）であったそうな。
高野聖 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
予は僅に二三の京阪の新聞紙を読んで、国の中枢の崇重（しゅうちょう）しもてはやす所の文章の何人の手に成るかを窺（うかが）い知るに過ぎぬので、譬（たと）えば簾（れん）を隔てて美人を見るが如くである。
鴎外漁史とは誰ぞ (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
攀慕（はんぼ）の愁腸（しゅうちょう）、尽し難しとは、このことでしょうか。慚愧（ざんき）の念（ねん）、哀傷の感、どういってみても、いまの私の思いはこれを筆舌（ひつぜつ）にすることもできませぬ……。
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「眼に立つや海青々と北の秋」左の窓（まど）から見ると、津軽海峡の青々とした一帯の秋潮（しゅうちょう）を隔てゝ、遙（はるか）に津軽の地方が水平線上に浮（う）いて居る。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)