“懦夫（だふ）” の例文
どっちへ答えてもなじるようにしてだんだん問答を進めますので、その問い方と答え方の活発なる事は真にいわゆる懦夫（だふ）を起（たた）しむるの概があるです。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
攘夷（じょうい）家の口吻（こうふん）を免れずといえども、その直截（ちょくせつ）痛快なる、懦夫（だふ）をして起たしむるにあらずや。述懐（じゅっかい）の詩にいわく
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
たいして才能もないこの身に対して、劉皇叔（りゅうこうしゅく）には、三顧（こ）の礼をつくし、かつ、過分な至嘱（ししょく）をもって、自分を聘せられた。性来の懦夫（だふ）も起たざるを得ぬではないか。
三国志：07 赤壁の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一時の豪気（ごうき）は以て懦夫（だふ）の胆（たん）を驚（おどろ）かすに足り、一場の詭言（きげん）は以て少年輩の心を籠絡（ろうらく）するに足るといえども、具眼卓識（ぐがんたくしき）の君子（くんし）は終（つい）に欺（あざむ）くべからず惘（し）うべからざるなり。
瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
関城書は、親房が関城に孤立せし際、親朝がまだ形勢を観望せるに当り、大義を説きて、その心を飜（ひるが）へさむとせしもの也。辞意痛切、所謂（いわゆる）懦夫（だふ）を起たしむるの概あり。
秋の筑波山 (新字新仮名) ／ 大町桂月(著)
一揆征服木村救援の任を果そうとして居るところは、其の魂の張り切り沸（たぎ）り切って居るところ、実に懦夫（だふ）怯夫（きょうふ）をしてだに感じて而して奮い立たしむるに足るものがある。
蒲生氏郷 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
懦夫（だふ）をして起たしめるひびきがある。ところが、車掌はどこまでも談じつけようとする。なにしろ、この紳士の乗車券を調べないわけには、実際いかないのだろうからね。
鉄道事故 (新字新仮名) ／ パウル・トーマス・マン(著)
「そんなこともなかろうが、読み方によっては、千載（ざい）の後（のち）懦夫（だふ）を蹶起（けっき）せしめるかも知れない」
ガラマサどん (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
と、突如午前の平穏な空気を破って隣組の口回覧のふれ声が聞えた。「皆さん、お米の配給がありますッ。」私は一ぺんに眼が覚めた。懦夫（だふ）をして起たしむとは蓋（けだ）しこのことであろう。
メフィスト (新字新仮名) ／ 小山清(著)
孟軻（マウカ）氏曰く、伯夷（ハクイ）の風を聞く者は、頑夫も廉（れん）に、懦夫（だふ）も志を立（たつ）る有り、又曰く柳下恵（リウカケイ）の風を聞く者は、鄙夫（ひふ）も寛に、薄夫も敦（あつ）しと、吾人は其生涯の行為、磊々落々（らい／＼らく／＼）、天の如く、神の如く
英雄論：明治廿三年十一月十日静岡劇塲若竹座に於て演説草稿 (新字旧仮名) ／ 山路愛山(著)
いわゆる懦夫（だふ）をして起たしむとはこの時の事であります。英語ではこれを heroism と名づけます。吾人の heroism に対して起す情緒は実際偉大なものに相違ありません。
文芸の哲学的基礎 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
然るに一方にあつて、かくの如き政治上の小人の上に高く位する教養あり真に才能ある人々が懦夫（だふ）として嘲弄せられてゐる。現代を個人主義全盛の時代であると主張するが如きは極めて滑稽である。
少数と多数 (新字旧仮名) ／ エマ・ゴールドマン(著)
方今、日本に於ては朝幕と相わかれ、各々蝸牛角上の争ひに熱狂して我を忘れつつある間に、東北の一隅にかかる大経綸策を立つる豪傑の存在することは、懦夫（だふ）を起たしむる概あるものには無之候哉。
大菩薩峠：32 弁信の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
みる明（めい）がない。懦夫（だふ）に説くような甘言はよせ。窮したりといえど、関羽は武門の珠だ。砕けても光は失わず白きは変えぬ。不日（ふじつ）、城を出て孫権といさぎよく一戦を
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
この時において懦夫（だふ）といえども、なお起つべし、いわんや平生（へいぜい）の素養あるものにおいてをや。いわんや恩愛の情、知己の感あるものにおいてをや。彼はその子弟に向って我が如く做（な）せといえり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
「一城を率いる者、それは器で足りよう。一郡を治める者、それも器でよい。だが、三千世界の知識碩学（せきがく）、乃至、不覊狷介（ふきけんかい）、乃至、愚婦懦夫（だふ）、あらゆる凡下（ぼんげ）までを容れるには、器では盛りきれまい」
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
大府大番頭（だいふおおばんがしら）の家名をけがすまいとおもい、また私の両親や兄弟（はらから）たちに憂（う）き目を見せたくないばかりに、恋を捨て武士を捨て、血も泪（なみだ）もない懦夫（だふ）となり終っていたが、今こそ、岐路（きろ）に立った弦之丞は
鳴門秘帖：01 上方の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「懦夫（だふ）！　何を迷う」
宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)