“愛憎（あいぞう）” の例文
ことに人に対して愛憎（あいぞう）の念が起こる時は、いっそう注意してその人の性質の善悪や人格の高下等を批評することを慎（つつし）まねばならぬ。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
そこには愛憎（あいぞう）の差別はなかった、すべて平等に日の光と微風との幸福に浴していた。しかし——しかし彼は人間であった。
素戔嗚尊 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
生存は相殺（そうさつ）である。自然は偏倚（へんい）を容（ゆる）さぬ。愛憎（あいぞう）は我等が宇宙に縋（すが）る二本の手である。好悪は人生を歩む左右の脚である。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
故（ゆゑ）に彌子（びし）の行（おこなひ）未（いま）だ初（はじめ）に變（かは）らざるに、前（まへ）には賢（けん）とせられて、後（のち）には罪（つみ）を獲（う）る者（もの）は、（一〇九）愛憎（あいぞう）の至變（しへん）也（なり）。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
物事に対する愛憎（あいぞう）は多い方である。手廻りの道具でも気に入ったの、嫌（きら）いなのが多いし、人でも言葉つき、態度、仕事の遣（や）り口（くち）などで好きな人と嫌いな人がある。
文士の生活：夏目漱石氏－収入－衣食住－娯楽－趣味－愛憎－日常生活－執筆の前後 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
伯姫から云えば、現衛侯輒（ちょう）は甥（おい）、位を窺う前太子は弟で、親しさに変りはないはずだが、愛憎（あいぞう）と利慾との複雑な経緯（けいい）があって、妙に弟のためばかりを計ろうとする。
弟子 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
武家の年寄らしくない、飾りつ氣のない愛憎（あいぞう）を、平次はこの老女から感ずるのでした。
銭形平次捕物控：078 十手の道 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
そういう時には多く道理を以（もっ）て判断せずして感情を以て愛憎（あいぞう）を肆（ほしいまま）にします。感情を肆にする結果が恋愛という過失に陥（おちい）って自ら不幸の運命を作り出します。それではどうしたらいいでしょう。
食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
現実に住み飽きてしまったり、現実の粗暴（そぼう）野卑（やひ）に愛憎（あいぞう）をつかしたり、あまりに精神の肌質（きめ）のこまかいため、現実から追い捲くられたりした生きものであって、死ぬには、まだ生命力があり過ぎる。
金魚撩乱 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
されば何事も自己の愛憎（あいぞう）に走りて囚徒（しゅうと）を取り扱うの道を知らず。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
身は一見（けん）独立のごとくして、心は娼妓（しょうぎ）よりもなお独立なく他人に依頼し、しかも他人の愛憎（あいぞう）によりその日を送れるものが多々（たた）ありはせぬか。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
故（ゆゑ）に主（しゆ）に愛（あい）せらるれば則（すなは）ち知（ち）當（あた）りて親（しん）を加（くは）へ、主（しゆ）に憎（にく）まるれば則（すなは）ち（一一〇）罪（つみ）當（あた）りて疏（そ）を加（くは）ふ。故（ゆゑ）に諫説（かんぜい）の士（し）は、（一一一）愛憎（あいぞう）の主（しゆ）を察（さつ）して而（しか）る後（のち）之（これ）に説（と）かざる可（べ）からざるなり。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
失敬ながら君のことはいかなる事があったか知らぬが、よし新聞等に二、三回掲げられたことがあっても、僕ら別に耳にしたこともないし、したがって君に対して愛憎（あいぞう）の念も何もない。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)