“変貌（へんぼう）” の例文
旧字：變貌
島々の天然が近世に入って、激しい変貌（へんぼう）を遂（と）げたことは何処（いずこ）も同じだが、この大島などはさらに特殊な社会的原因を附加している。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
喰いちぎってやりたい……人間が人間を喰いちぎる……一瞬にして変貌（へんぼう）する女の顔がパッと僕のなかで破裂したようだった。
火の唇 (新字新仮名) ／ 原民喜(著)
僕らの感じているのは、実は寺でなくて博物館ではないか。この無意識の変貌（へんぼう）を僕は最も惧（おそ）れる。信仰にとっては致命的だ。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
今更のように、彼等は、平治の乱や保元の頃の憶（おも）い出（で）を、新たに語りだして、二十年の歳月をふり顧（かえ）り、遽（にわか）に、世の中の変貌（へんぼう）に目をみはり出した。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
巧（たくみ）な化粧で変貌（へんぼう）したＸ夫人を先年某料亭で見て変貌以前を知って居る私が眼前のＸ夫人の美に見惚（みほ）れ乍ら麻川氏と一緒に単純に讃嘆（さんたん）出来なかった事
鶴は病みき (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
神保町の賑（にぎ）やかな通りで、ふとある大きな書店の裏通りへ入ってみると、その横町の変貌（へんぼう）は驚くべきもので、全体が安価な喫茶と酒場に塗り潰（つぶ）されていた。
仮装人物 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
あるいはマルコ伝ですぐ次に記されている山上変貌（へんぼう）の記事、すなわちイエスの御貌（おかお）が神の栄光をもって輝いたのをペテロ、ヤコブ、ヨハネの三人が見たのは
イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
実にこの叙事詩（エピック）と抒情詩（リリック）の対立は、人間に於ける二つの感情——情緒と権力感情——との二大分野を示すもので、人文の歴史がある限り、たといその形式は変貌（へんぼう）しても
詩の原理 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
第二葉の写真の顔は、これはまた、びっくりするくらいひどく変貌（へんぼう）していた。学生の姿である。
人間失格 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
その傾向が近頃妙な工合に変貌（へんぼう）して、不作法な柄の悪い言語動作をちらつかせるようになった。
細雪：02 中巻 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
そしてようやく落ち着きかかったとき世の中がにわかに変貌（へんぼう）をはじめたのであった。
新潮記 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
自分を補強し変貌（へんぼう）することが、その先進国を相手にまわしながら毅（つよ）く自分を生かすために、是非必要のことだったのであるが、そうした文化工作が形の上でも質の上でも成果を見せるには
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)
それにもかかわらず麻川氏が変貌（へんぼう）以後のＸ夫人に、葉子より先に葉子の欠席した前回のこの会で遇（あ）い、それが麻川氏とＸ夫人との初対面であった為めか
鶴は病みき (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
それは彼自ら東国の一方に拠（よ）っていたせいもあろうが、歴史の極りない転変と地上の変貌（へんぼう）のみを思って、この国土が、いかに乱に遭っても、いつか帰一し、いかに紊（みだ）れても
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
自然に少しずつ歪（ゆが）められて、遂に全く日常語から変貌（へんぼう）した特殊のものになったのだろう。
詩の原理 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
後には変貌（へんぼう）の山にも（九の二）、ゲッセマネの園にも（一四の三三）、秘（ひそ）かなる祈りの場に三人の愛弟子を伴い給いましたが、今はまだそのような信頼をかけるべき者は一人もいないのです。
イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
列車の窓が次々に送り迎える巍然（ぎぜん）たる街衢（がいく）、その街衢と街衢との切れ目毎にちらつく議事堂の尖塔（せんとう）を遠望すると、今更に九年の歳月と云うものの長さ、———その間には帝都の変貌（へんぼう）のみならず
細雪：02 中巻 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
督戦（とくせん）していたが、変幻極まりない武田軍の陣容は、たちまち変貌（へんぼう）して、左右に迫り、へたをすれば、うしろ巻きしている家康自身の陣地が、浜松と遮断（しゃだん）されそうな形になった。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
時としてはまた、往来を歩くすべての人が、猫の変貌（へんぼう）した人間のように見えたりした。
ウォーソン夫人の黒猫 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
夜景全局を刹那に地獄相（じごくそう）に変貌（へんぼう）せしめまた刹那にもとの歓楽相に戻（もど）す。
渾沌未分 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
と袁紹父子（おやこ）が、その本陣から前線の将士へ、伝騎を飛ばした時は、すでに彼らの司令本部も、五寨の中核からだいぶ位置を移して、前後の連絡はかなり変貌（へんぼう）していたのであった。
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
この「叙事詩」と「抒情詩」とは実に西洋詩の二大範疇（はんちゅう）と言うべきもので、古典韻文の既に全く凋落（ちょうらく）した近代に至っても、尚（なお）或る変貌（へんぼう）した形に於て、本質上から互に対立している有様である。
詩の原理 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
仏教にもいろ／＼の変貌（へんぼう）を来たしたが、中にも、肉感的美欲を充足させつゝ、それを通して魂の永遠の落付きどころを覗（のぞ）かせるには、感覚的な対象となる宗教的器具設備が最も時機相応であつた。
老主の一時期 (新字旧仮名) ／ 岡本かの子(著)
旧（ふる）き人、新しき人、また、新旧両道の人など——この信貴山の一怒濤（いちどとう）にも、或いは滅（ほろ）び、或いは興（おこ）り、或いは没（ぼっ）し、或いはあらわれ——時代の激動は、この地上に、変貌（へんぼう）を余（あま）す所もなかった。
新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)