“詠（うた）”の例文｜ふりがな文庫

大衆はとかく感情をむき出しに詠（うた）いたがる傾きがある。その感情はもう飽き飽きして居る陳腐なものである。それは好ましくない。

俳句への道 (新字新仮名) ／高浜虚子(著)

つけられていると聞いて「男の子やもいとけなけれど人中に口惜（くちを）しきこと数々あらん」とかの女は切なく詠（うた）ったこともあった。

母子叙情 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

すると彼らは討ち死にする。不幸のようではあるけれど、その華々しい戦没の様が、詩となり歌となって詠（うた）われる。ある者は神にさえ祀（まつ）られる。

神州纐纈城 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

妻を詠（うた）い子を詠う歌は勿論（もちろん）、四季おりおりの気遣（きづか）いや職務とか人事、または囚人の身の上を偲（しの）ぶ愛情の美しさなど、百三十二ほどのそれらの歌は

睡蓮 (新字新仮名) ／横光利一(著)

もし今いったように「今」と「ここ」に生きている喜びを詠（うた）う時、必ずその時、季節ある場合は、その「歴史」すらが必ずにじみださずにはいられないのである。

美学入門 (新字新仮名) ／中井正一(著)

「何ぞ曲をのぞんでやってください、唐曲（とうきよく）も弾（ひ）くし、平家も詠（うた）う」峰阿弥は、手を振って

親鸞 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

（舞台裏にて、低い吟詠（ぎんえい）調にて『合唱』を詠（うた）う。人数は少くとも三十人以上であること）

なよたけ (新字新仮名) ／加藤道夫(著)

妻は病牀に臥（ふ）し児は飢（うえ）に号（な）くと詠（うた）った梅田雲浜（うめだうんぴん）の貧乏は一通りのものではなかった。

志士と経済 (新字新仮名) ／服部之総(著)

無骨（ぶこつ）一偏の者が測（はか）らぬ時に優（やさ）しき歌を詠（うた）うとか、石部金吉（いしべきんきち）と思われた者に艶聞（えんぶん）があるとか、いずれも人生の表裏であるまいか。しかしこれあるは決して矛盾（むじゅん）でない、あるこそ当然である。

自警録 (新字新仮名) ／新渡戸稲造(著)

だから、レヴェズはそれを見て伸子が武具室にいると思い、それから噴泉の側で、あの男の理想の薔薇を詠（うた）ったのだよ。ところで君は、『ソロモンの雅歌』の最終の章句を知っているかね。

黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／小栗虫太郎(著)

僧侶も乞食であれば、職人も乞食、食物以外の物を以て食物と交換する者はみな乞食であります。前に申した「万葉集」の歌に、乞食の詠（うた）というのが二つありますが、それは漁師（りょうし）と狩人（かりうど）との歌です。

などゝ、詠（うた）ひながら創作の構想に耽つてゐた。

南風譜 (新字旧仮名) ／牧野信一(著)

俳句を駆って労働問題等を詠（うた）わしめようとする事は、新しきにつくことではなくって、俳句本来の性質を無視することになる。

俳句への道 (新字新仮名) ／高浜虚子(著)

「芙蓉モ及バズ美人ノ粧（ヨソホ）ヒ、水殿風来タッテ珠翠香（カンバ）シ」と王昌齢が詠（うた）ったところの西宮（せいきゅう）の睫妤（はんにょ）を想わせる。

八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

どの歌もどの歌もみんな偽（いつわ）りのない魂がこもっている。歌よみ根性がないから、読む者の心を打つのだ。心の底から詠（うた）いきっているから、こっちの心の底にもひびいて来るのだ。

なよたけ (新字新仮名) ／加藤道夫(著)

呑気者（のんきもの）、労働者、知識階級、貧乏人、物持ち、それらは問わない、如何なる種類の人でも、本当の心持を詠（うた）ったものは結構。

俳句への道 (新字新仮名) ／高浜虚子(著)

「白雲もいゆきはばかり」と詠（うた）われた峰のあたりに一所（ひとところ）白く寒々として眼に見えるのは谿（たに）に残った万年雪でもあろう。少し下がった左の肩に昼の月が浮かんでいる。

神州纐纈城 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

水鳥の群の中を分け、一筋白い水脈（みお）を曳き。……そこで白拍子は詠（うた）いました。『鳥をわけて朝妻船も過ぎぬれば同じ水脈にぞまた帰りぬる』こうして堅田（かただ）へ着きました。壺に涙が溜まりました。

神州纐纈城 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

「どのような場合に詠（うた）ったものか、その点もそちは存じておるかな？」

娘煙術師 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

詩人李白が詠（うた）ったっけ。——

鴉片を喫む美少年 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)