“春秋（しゅんじゅう）” の例文
あれでこれから春秋（しゅんじゅう）の畳がえをしたり、新入りの子供のために机を買ってやったりできるから、和尚もよろこぶだろうと思った。
巷説享保図絵 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
「春秋（しゅんじゅう）の筆法（ひっぽう）を用いれば、明治何年ですか？　田川の大伯父、角町に交通不便を齎（もたら）し、中学校を○○町へ追う。ハッハヽヽ」
村の成功者 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
ながるる濠の水は春秋（しゅんじゅう）かわりなく、いまも、玲瓏（れいろう）秋の宵（よい）の半月にすんでいるが、人の手にともされる灯（ひ）と、つがれる油（あぶら）は、おのずから転変（てんぺん）している。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
彼は道義的批判の規準を示すものとしては春秋（しゅんじゅう）を推したが、事実を伝える史書としてはなんとしてもあきたらなかった。もっと事実が欲しい。教訓よりも事実が。
李陵 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
僕は機械的にしゃべっているうちにだんだん病的な破壊慾を感じ、堯舜（ぎょうしゅん）を架空の人物にしたのは勿論、「春秋（しゅんじゅう）」の著者もずっと後の漢代の人だったことを話し出した。
歯車 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
百千年の後に軽率な史家が春秋（しゅんじゅう）の筆法を真似て、東京市民をニヒリストの思想に導いた責任者の一つとして電気局を数えるような事が全くないとは限らないような気もする。
雑記（Ⅰ） (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
たとえば孔子（こうし）が『春秋（しゅんじゅう）』を書くに私心（ししん）をはさまなかったとは、『春秋』に出る人物を批評するに好きだから褒（ほ）める、癪（しゃく）にさわるから悪く書くというのでなく、好悪（こうお）は論外として
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
ジェーンは義父（ぎふ）と所天（おっと）の野心のために十八年の春秋（しゅんじゅう）を罪なくして惜気（おしげ）もなく刑場に売った。蹂（ふ）み躙（にじ）られたる薔薇（ばら）の蕊（しべ）より消え難き香（か）の遠く立ちて、今に至るまで史を繙（ひもと）く者をゆかしがらせる。
倫敦塔 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
そのうちに自ら奮って『四書（ししょ）』の集註（しゅうちゅう）を読み、十五歳には『易書（えきしょ）』や『春秋（しゅんじゅう）』の類（たぐい）にも通じるようになった。寒さ、暑さをいとわなかった独学の苦心が、それから十六、七歳のころまで続いた。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
乞食（こじき）も色々のが来る。春秋（しゅんじゅう）の彼岸、三五月の節句（せっく）、盆なンどには、服装（なり）も小ざっぱりした女等が子供を負（おぶ）って、幾組も隊をなして陽気にやって来る。何処（どこ）から来るのかと聞いたら、新宿（しんじゅく）からと云うた。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
春秋（しゅんじゅう）の世の慣（なら）いです。一個一個の私的な恩怨（おんえん）など、生涯持ってはいられません。
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そのおかげでわれわれは枕（まくら）を高くして眠っていられる。そして言論や行動の自由が許されている。春秋（しゅんじゅう）の筆法が今は行なわれないのであろう。そうでなければこんな事もうっかりは言われない。
写生紀行 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
春秋（しゅんじゅう）に指を折り尽して、白頭（はくとう）に呻吟（しんぎん）するの徒（と）といえども、一生を回顧して、閲歴の波動を順次に点検し来るとき、かつては微光の臭骸（しゅうがい）に洩（も）れて、吾（われ）を忘れし、拍手（はくしゅ）の興（きょう）を喚（よ）び起す事が出来よう。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
春秋（しゅんじゅう）の粧いを見事にやってゆくのを変には思ったが、聞いてみると与力の奥様に貰ったとか、縫い仕事をして求めたとか、巧みに言ってぬけるので、そうかしらと、信じて少しも疑わない。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「いや、すませて、なるものか、いかに、春秋（しゅんじゅう）の道義は廃（すた）れりといっても」
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
修羅戦国（しゅらせんごく）の春秋（しゅんじゅう）をよそに、緋（ひ）おどし谷（だに）は平和である。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「いや、春秋（しゅんじゅう）です」
三国志：05 臣道の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)